当约翰把写信需求的东西拿来，伊莎贝尔盘腿坐在地上正筹办写信时，威廉与法斯特镇静非常地冲出餐厅一侧的小门。当他看到站立在伊莎贝尔身边的约翰时，兴高采烈地叫道：“约翰，再去叫几小我到酒窑来，我们找到了。”
故而，《圣经》里说：“但现在我写信给你们说：如有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或唾骂的、或醉酒的、或讹诈的，如许的人不成与他订交，就是与他用饭都不成。”，每小我都不能做到一点，
伊莎贝尔朝喊叫声的方向扭头看去，皱着眉头望着几名卫从。当卫从们发明她的目光及神采时，赶紧施礼后又回身朝小门内跑去。这时，蜷腿坐在伊莎贝尔身边的多萝西，睁大眼睛瞧着信纸上的公爵纹章，“伊莎贝尔，这…这是…贵族的…纹章？？”
“甚么？噢，我顿时去。”约翰眨了下眼赶紧承诺着，回身朝伊莎贝尔的方向跑去。
贪婪(拉丁文：avaritia)，一种罪过的欲望，其他罪过只是在理欲望的弥补。欧洲文艺答复期间的开辟人物之一的阿利基耶里・但丁以为，贪婪是“过分热中于寻求款项上或权力上的优胜”。这也能够把“贪婪”解释为但愿占有比所需求的更多。
盗贼的欲望源于贪婪，卫从们不择手腕想获得所谓的“战利品”的欲望也源于贪婪，伊莎贝尔想要活下去并活得越来越好的设法也源于贪婪，失地女流浪者多萝西想重新具有属于本身的地盘、房舍及充足的糊口也源于贪婪。
坐在草地上的伊莎贝尔翻开摆在面前的一个装有墨水的小金属罐，把鹅羊毫插出来时点了点头，“嗯，去吧。”
“父亲，耶稣和圣母才是我们的拯救仇人，伊莎贝尔是奉了圣母之命来挽救我们的。”多萝西改正着大哥父亲的说法。
餐厅一侧的小门内，连续走出几个抱着小酒桶、腌鱼桶和大块腌肉的卫从。来到门外时，大声冲远处看管盗贼的同僚叫道：“兄弟们，我们找到了！”
“是的，教母。”约翰分开后，多萝西对伊莎贝尔的成分及职位更显得猎奇起来，“伊莎贝尔，阿谁少年称呼你…教母？？另有，你在你的村落教堂内接管过教诲？？竟然还会誊写函件？？”
伊莎贝尔实在不忍心见到年青的母亲多萝西带着两个孩子与年老的父亲持续在北方流浪，她筹算尽本身的才气去帮忙她和在场的其他几个失地流浪者，美意安抚着对方，“多萝西，我有一个主张。”
公元590年，上帝教教宗圣格雷戈里一世将“原罪”概括为七罪宗：傲慢、妒忌、暴怒、怠惰、贪婪、色欲、暴食。以是，绝大部分人的这平生都起码犯过一次上述“罪过”，任何一小我都不能例外。辨别在于，程度的分歧以及熟谙的分歧。
“呃，是的，多萝西。”伊莎贝尔担忧最高品级的贵族的纹章会吓跑这个年青的村落女性。
约翰分开时，多萝西把本身的父亲及孩子叫到了身边。在对亲人们大抵说了一遍伊莎贝尔的设法后，多萝西的年老的父亲用非常冲动地神情看着刚才给他们食品的人，“蜜斯，我和我的家人每天都会为您诵念《圣母玫瑰经》，我们不会健忘您的拯救之恩的。”
“我晓得了。”约翰晓得娘舅在说甚么，又赶紧扣问着伊莎贝尔，“教母，娘舅让我找人去搬东西，我能够去吗？”