“老比德，节日庆贺完后我会将一些弹丸、火绳和黑火药交给你，我但愿你能够制造一批这些物品出来。”
比尔德・史女人看着她，游移地说了句，“蜜斯，我只是传闻苏格兰佬具有火炮。”
接着，伊莎贝尔安静地谛视着有些迷惑的名流又报告着，“人文主义以为只要必定了人的代价和庄严，倡导寻求自在和幸运，束缚了人的思惟才气熟谙到事物的本质，具有人所持有的最初级的东西――实在。”
这时，伊莎贝尔转头朝身后的马车及几名佩剑卫从看了两眼。当她的目光从女仆罗斯的脸部扫过期，暗自思忖着，“一方面能够写信给霍金斯船长，让他代为采办从属设备。另一方面，尽量依托老比尔德的工匠技术本身制造出来。”
伊莎贝尔也很想弄明白黑火药是如何被制造出来的，名流的话一时难住了她。这个期间的英格兰，亨利八世用来供应两线战役的大量的战役资本，几近全都需求从外洋以重金采办，海内的出产力及程度很难支撑战役资本的供应。如何操纵海内的资本及人力制造出黑火药，成为了摆在她面前的一个困难。
名流的身材跟着快步行进的马匹而高低起伏着，一支手牵着缰绳，另一支手抚摩着髯毛，“蜜斯，您说得很精确。但是，获得一场战役的胜利有些时候并不完整依托军士们手中的先进的火器，而是需求英勇和强健的军士。蜜斯，您承认我的观点吗？”
但是，她模糊记得此各种族论点凡是只是呈现在北欧或是亚利安族裔人群中。而以盎格鲁人和萨克逊报酬主的不列颠群岛上也会呈现这类论点，这实在让人很费解。悄悄一笑，转而面前的门路时答复驰名流，“老比尔德，我不否定你的观点。嗯，你是在奉告我，想要在战役中克服仇敌终究还是需求有着严格的规律及昂扬的士气的军士？”
看上去，名流很享用村落里的农夫对他的恭敬，笑着看向她，“蜜斯，固然我不晓得您指的是甚么。但是，我很情愿听到您的报告。”
伊莎贝尔细细咀嚼驰名流的话，她感觉名流的话里埋没着一种夸大人而不是兵器的观点。简而言之，这类观点是兵器在战役中不能起到关头性的感化，还是需求大量的有构造、有规律的兵士才气打赢战役。