武者练气的法门最后是来源于道家自古以来的修真练气之法，只是在颠末量年景长以后，窜改越来越大，垂垂舍弃了成仙成佛的虚无目标，而越来越符合武学修行，自成一家。
练气者，平静修心为上，感悟六合天然为要，拳脚工夫乃是未成道时强身健体，亦或促进炼精化气、炼气化神的帮助性动功，并非杀伐之术；心修道，身修武，以精微道心把握技击，如此相辅相成。
聪明如杨康，他明白本身参军期近。而后数年乃至十数年，他必是统领雄师，恶战连连。既如此，修炼更重视炼体及战力的杀伐拳术。而以他的根本，足可在短时候内将拳术练至‘化劲’境地，不管是杀敌还是保命的才气都大大加强。
以武入道者，专注修身练劲，加强杀伐武力，所习各种表里、动静的工夫，皆为强健体质，加微弱力，以杀止杀，乃至到了刚柔并济、得心应手的偶然当中是真意的高深境地，已是技近乎道，再进一步‘突破虚空，见神不坏’，以大聪明勘破生命真谛，便是以武入道了。
看到杨康开端修炼内家拳，也与完颜洪烈定下了前去蒙古的商定，沈成平至此在中都的布局也已经完成了，又传闻燕山派的燕成开端闭关修炼，接下来沈成平也没有在中都多呆，直接与伤势开端稳定的丘处机分开了中都，转而向西朝着终南山返回。
当然，这些内家拳法却不是沈成平特地为杨康筹办的，而是一年前，他的功力进步迟缓以后，他想要触类旁通，才想到了操纵内家拳法，颠末端这一年的研讨，这才算是成型，并且沈成平发觉本身修炼了这内家拳以后，不但单筋骨健旺，气血充盈，更是鞭策本身真气的修炼速率也加快了二三分。
不知过了多久，杨康俄然眉头一挑，看到了前面的拳法套路：“太极拳、四象掌、五行拳、六合拳、八极拳、八卦掌、咏春拳、形意拳、……”这些拳法，每一种都可当作一起完整的拳术体系，包含了练法、打法、步法。足可遵循易经阴阳之理，自行衍生各种窜改，而非一套拳法架子那般简朴。
不过当今武林当中，似全真教这等道门正宗的内功。到了高深境地，本质上还是走的修真者内丹练气之路；少林、密宗的内功乃是佛门瑜伽与内丹练气术的变异种类。
从这日开端，沈成平每日凌晨一开端修炼仍然是，吐纳天赋之气，然后随便练了一个时候的剑法拳法，而杨康则是除了每日需求的修炼混元功以外，转而开端尝试着修炼‘无极桩、三体势’。
在内气上，从产生纤细气感开端，修炼真气是以意念主动搬运内息遵循各种奥妙线路循环运转，炼精化气，并以本身阴阳五行气机调和，终究构成各种属性分歧的真气；而这拳术则是在桩功架式中稍稍企图，大抵指导热感之气沿任督小周天循环，精不离气，气不离精，所培养磨炼的乃是本身的心肾订交之元气，气血流转，还是身材血肉的一部分，没有属性之分。
至于其他江湖野门路的内功……呵呵，底子没几家能够修炼到高深境地。即使机遇偶合，勉强修炼到高深境地，而进步无路以后，仍会鉴戒道、佛两家的线路，总结起来，当今武林中人所修者名为武学，实则是道武合1、禅武合一，乃至高深境地常常是修道参禅为本，练武为用，而非纯粹的杀伐武学。