在qq网上，有些男人就是这么说的，也是这么做的，他要求你做他的婚外恋人，你如果不承诺，他就说你保守，不开放。
如果已经结婚的男女两边，豪情确切是分裂，不能修复，那便能够仳离，这是另一码事了，与婚外乱爱有着本质的辨别。
为了汗青的生长，社会的调和，国度的安宁，家庭的温馨，人们要爱情埋头，男人不能越线出轨，女人不能红杏出墙。
“红杏出墙”，一词出自于宋朝人叶绍翁《游园不值》“秋色满园关不住，一枝红杏出墙来”。
现在，既然是鼎新开放了，但在婚姻豪情方面，如此这般地乱爱，那是对鼎新开放的曲解和曲解。
它的原意的意义是指没有谁能把持天下的美艳，是一个贫民对有钱人的嘲弄和讽刺。
（2012年12月22日礼拜六）
传统的伦理品德，经常接受着新思惟、新看法的打击，以是，婚姻也经常受着风吹雨打。
法律不倡导婚外恋，但对婚外恋也很难究查法律任务。
在仆从社会和封建社会，不是一夫一妻制，而是一夫多妻制，有钱的富人和达官朱紫能够娶几个乃至十几个老婆，特别是至高无上的天子，三宫六院，七十二偏妃乃至于后宫美人三千，供天子一人玩弄，淫乐罢了。
出轨，是火车、有轨电车等在行驶时离开了轨道，比方言语行动出乎通例以外，
从伦理学的角度看，中国的婚外恋，也有着中国的特别国情。
有的人出自于本身品德品格的废弛，玩弄同性，骄奢淫逸，像那些**分子，在搂钱以外，哪个不是搞个“小蜜“？甚么赖长青、成克杰之流不都是如此吗？财帛色相，是他们**出错的必定表示。
那么，有的人在本身的妃耦以外，想入非非，心猿意马，想搞个婚外恋，满足本身的**，打发无聊和添补空虚。
现在，人们的代价观产生了多元化的窜改，对婚外恋的观点，也窜改成详细题目详细阐发的思惟。
有人竟然把婚外恋说成是开放。
畴昔，人们把婚外恋当作是一种品德的出错，一旦发明或人有了婚外恋，当事人能够会身败名裂。
有的人感觉妃耦在某些方面不快意，或者相处时候久了，腻了，刚幸亏实际糊口、事情或收集天下中碰到一名乃至几位心仪的工具，恰好弥补了这些不敷，因而就越线出轨、红杏出墙，并且越处越沉沦，最后不能自拔，就与妃耦两散，底子就不考虑后代的存在，外界的影响。不两散的，也是和妃耦貌合神离，同床异梦，乃至烽火连天，痛苦和烦恼缠身。
人们活活着上，做甚么还应当有个标准，有所遵守，达到抱负的高度，既不低下又不过分。
从古到今，婚外恋一向尚存，悠悠不断，电视剧不是常常反应了这类征象了吗？
这类婚外恋形成的丧失和不幸，是令人触目惊心的。
从人类有了文明今后，社会上就存在着婚外恋。
鼎新开放后，社会宽漂亮产生了窜改。
那么，这类婚外恋到底对不对，该不该？
这到底对不对，该不该？
我们毫不犹疑地说，这类婚外恋是不对的，也是不该该的。
从哲学的角度看婚外恋，这类征象必定有它内涵的因果干系。
是以，作为婚外恋这类社会生长中的特别征象，必须合适社会的生长规律。