白圭不是那种害人的商贾，他是没有体例，没法把草原上的货色运回中山国，才想出这个别例，鼓励草原人亲身把货色运到中山国去卖。让这些人去中山国自卖货色是假，而让这些人帮他把货色运送畴昔是真。
你如果请这些人把货色运送到中山国去，这个本钱是能够设想的。别人给你打工，不但不诚恳本分，还能够拿捏你。你让他们本身把货色运送到中山国去，他们的心态就不如许了，他们就会老诚恳实，俭仆得很。如许！本钱低的不是一点点！而是！很多。
不过！分歧地是！商圣白圭不坑人。哄人是必须地，贩子是有贸易奥妙的。但是！绝对不坑人。商圣白圭骗鹿园人去中山国贩马、发卖草原的土特产，不是坑那些人的，而是！想操纵这些人把货色运送到中山国去。然后！当这些人碰到难处时，他再出面回收。
关头地题目是：没有人包管他们买卖安然，更没有人包管他们一起上的人身安然和货色安然，才没有人敢往周朝地盘上发卖。
大草原上，也有本身的特产。比如说御寒的毛皮，在周朝那边就很好卖。
白归是一边构造鹿园人去中山国发卖马匹等甚么地，一边雇佣农夫工给他运送货色去小树林那边。临时还不能带鹿园人去中山国发卖马匹，鹿园人临时还不能分开故乡，制止义渠人过来抨击。
一旦货色到了中山国，先让这些人本身在集市上卖。比及这些人碰了一鼻子灰，被中山国人或者来中山国做买卖的商贾拿捏后，顿时就要血本无还的时候，他再出面把这些人的货色收归去。
商队返程，人手严峻不敷。没有体例，只得在鹿园部落这边大量招收“农夫工”，帮手将货色运送到小树林那边去。
如果你有阿谁本领，运气很好，能把本身的货色在中山国卖个好代价，那也是他但愿的。有人在他的指导下做买卖发了，那也是往他脸上贴金，给他挣面子，进步他的名声。
白归穿越重生到商圣白圭身上来后，固然感觉商圣白圭的做法有些不耻，不但明磊落。但是！除了这类体例外，你如何才气降落运输本钱呢？
白圭的商队来的时候，是达到鹿园部落的边沿，就被鹿园人给拦劫了，并没有到鹿园部落的中间位置。
这就是商圣白圭！
另有！不需求给他们人为的，承诺帮他们在中山国出售马匹，包管一匹马卖多少钱，这些鹿园人就情愿跟从你走。如许！你还能够操纵他们的马，给你驮一些货色去中山国。不但不要付报酬，人家还对你戴德戴德。
另有！让这些人本身赶着马匹、拉着货色去中山国发卖，人身安然出了题目也不需求他补偿。另有的另有！路上赶上强盗了，只要有人构造他们，大师比跟商队干更同心。
目标很较着！是为了利诱义渠人：他白圭！白圭的商队回中山国了。你要报仇，你去中山国报仇。
因为！货色丢了是本身的，谁情愿本身的货色被人抢了呢？是不是？以是！一旦赶上强盗，他们为了庇护本身的货色，是玩命的。
实在！这些人底子不晓得！这统统都是直接被操纵了。商圣白圭不是做好人带他们去中山国出售货色，而是！直接地让他们把货色运送到中山国去。
招收农夫工很顺利，不要给现金的，只要给他们一些周朝制造的糊口器具，比如铜器、精彩陶器，或者是女人的金饰，家庭装潢品甚么地，他们就情愿给你当劳力。