非说所说分第二十一
法身非相分第二十六
“须菩提！我念畴昔无量阿僧祇劫，于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆扶养承事，无空过者；若复有人，于后季世，能受持读诵此经，所得功德，于我所扶养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数比方所不能及。
“须菩提！于意云何？如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”
“须菩提！若人言佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？”
“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无端，如来讲得福德多。”
“不也，世尊！如来不该以具足诸相见。何故故？如来讲诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”
须菩提言：“世尊！如来讲人身长大，则为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。若作是言，‘我当灭度无量众生’，则不名菩萨。何故故？须菩提！实无有法名为菩萨。是故佛说统统法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言：‘我当寂静佛土’，是不名菩萨。何故故？如来讲，寂静佛土者，即非寂静，是名寂静。须菩提！若菩萨通达无我法者，如来讲名真是菩萨。”
“如是，世尊！如来有慧眼。”
“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”
尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！很有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”
“甚多，世尊！”
“须菩提！于意云何？如来能够具足诸相见不？”
“须菩提！于意云何？佛能够具足色身见不？”
佛告须菩提：“善男人、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心，我应灭度统统众生。灭度统统众生已，而无有一众生实灭度者。何故故？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。以是者何？须菩提！实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”
不受不贪分第二十八