圣贤书！能够大多数人对“圣贤”二字了解不透，但必然对书有所了解。那就看你喜好看的书，知其有看，而是其不看。
或许，傅远博也忘了那段汗青了，毕竟人生偶然也要学会健忘，汗青总会是汗青成为畴昔。
他对故里的豪情太深了！或者说是他把他的心留在了故里！
学习和读书，就像是一个范畴里你有所读。你若问为甚么要读书！这个天下生长到21世纪初期，莫非不是一个需求天下说话吗？
因为这人间如碧波湖水的清澈，也就这骆马湖畔的清澈风景了！澄彻在湖面上波光粼粼！
……
傅远博对这座城的影象也越来越深切了，也越来越健忘了！但是骆马湖与这座城的生长还在持续，还在伴跟着傅远博渐渐等着日出与日落。
傅远博过了一辈子，他晓得这是人生的常态，也晓得人道的脆弱，不但不是光辉的，另有能够是暗中的，但是不如许，才是真正的天下，又风趣的！既然有些人喜好玩乐，又喜好贪玩，那么他们被天下玩弄，又有甚么干系呢？不过是这个天下末日的不幸鬼，造物主的奴婢！
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他的迁徙宫没有动，他的官禄官也没动！他的手相有一道科文，是科权化忌其之一。
也表现当时国情，国际干系，国度开放程度，同时也是面对一些困难和应战的题目，这是一个国度出世之初所面对的各种题目，这也并非是学习制止便能够制止的！这是不成否定存在的实际，也是不成制止的存在，这是为甚么汗青如此不异，又不大相径庭的启事了！而其微差而其分歧，而其细差而世人难察！此而偏差而其范围无可无察！唯此才少，但也不适于才知。
此是学问，堪比为学。而此用“放下屠刀，登时成佛！”不觉有学问，而是有堪让别人放下屠刀，让本身放下屠刀，实在，让表情放下屠刀，清心净。
傅远博晓得本身这辈子无所之大材，天然也是把但愿依托于后代身上，而所幸他的后代比较有出息，也连合和睦。而这是难能宝贵的，毕竟一家之长，而其家后代听话又连合分歧一心，这也表现家长教诲后代有方，也表现出傅远博固然没有大材，但是有才还是有的。这一点，傅远博从不谦善低调！
一是读书不是谁都有那天禀能够读书的，二是不是谁都能够有钱能够读书的，三是期间背景，而是以没法读书，四是读书真的需求坐定思虑，也需求实际，活动思虑，以及行动思虑的才气。五是读书是一份苦差事，因为你并不晓得你将来当时的读书与学习将来会在哪个行业，哪个范畴，乃至所处位置而被其用到。六是读书和学习，特别是语文这么课，你不能仅仅把它当作语文书来读，那是读不好的，而是一门综合性学科来看。因为语文是一门学科了解学科，而也能够是一门知识学科，而其更有能够是一门扰乱你学习其他学科的学科！因为语文这门说话学科或许庞大，并且也过于宽广，如同一粒沙入大海，不知其深其广。但是当你站在宇宙空间，而用无极上观，你会感觉语文这门综合性学科你才会懂，你才气晓得一二。
老一辈子的影象，是这座湖的变迁，也是关于这座城的一部分跟着期间生长的节点而窜改，也奉告期间跟着政治经济的鼎新与生长的政策，一座都会陈腐的声音，与当代的社会相互转化，融和，同时也是与汗青文明相互传承下去。