而之“以直代曲”，阐释微分观点，也就是称差分。故而将曲尽乎靠近于直线，而测算间隔，而比较好算。是故，因为归源，六合万物而有了各种新的思惟，新的窜改，也正因为归源，我们才晓得归源后为直线，而未归源前为曲线，但是归源中的归源，不必然是直线，不必然曲直线，也是直线，也曲直线，故而我称之为归源。而之事物归源于道之上，而释道，而释万物。而又孕之无极之子，而生太极。此谓归源。而六合万物皆可归源，六合万物亦可不归源。此乃归源之归源，而之归源是否有神，有之神明而破之归源而之言！未破局归源亦可称之归源，不破局之一则也有归源。而是“极”的状况窜改看法。在乎极的空间观点和时候思惟的窜改。
故而“切圆术”与“极限论”和无穷∞表示标记，都是一种微积分的观点与运算法则思惟的碰撞与融会而生长应用的高档数学。即微积分的观点。
思惟说话是为了表达，交换，而解惑答疑，正如我们统统的应用好的体例就是为体味决题目底子存在。如果时候和空间维度不存在，那么我们本身都不晓得本身存在了，为甚么存在了！正因为有题目而其才有物质和精力上的代价拷问和判定。就比如人的糊口物质精力，以及文娱！而本无所成绩，而过分苛求物质，而不顺从本身内心的精力么，则耗。如此，物质好不是处理精力停滞，而是处理物质题目，而其精力影响。当没有“精力和物质”这两个词，那么我们如何谈！谈甚么！不过就是糊口的糊口，而不是状况，而是统统。那么它只被定义为“糊口”。而不再有其他意义。人类制造题目，也在处理题目，这底子是人的题目，而不是物体本身存在题目。但是达到这类境地很难！因为人的各种“情感”会参杂而产生“物”之过也，而“物”何其过也，因人而异。
三角函数即正弦Y=sinx，即对角度数正边比斜边。而之余弦Y=cosx，正切Y=Tanx。（正弦sin，余弦cos，正切tan。余切Cot，正割sec，余割scs。）则反函数加上arc。则称之反函数。即Y=arcsinx。而之三角函数也称圆函数。而引入标记表示。（而之Y=3x+1，而之演变3x=Y-1进而演变Y包含x的方程式x=y-1/3，而之y=x-1/3）实在数字标记本身没成心义，只是用来代替当程而让人明白。比如，y=x，而之推理y=kx，则这里K为1。如若未推理则可k为任何数。而我们为了简朴而前提定义为如许。则y=kx。则当k取一则K是为y=x而使得我们清楚瞥见这个方程式简朴表达。）
林敏熙听到下课铃声响起，立即倒头就睡。昨晚没有睡好！并且本身又做梦，就寝更不好，这会听着微积分函数，更是昏昏欲睡！
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林敏熙仿佛本身听了高数——微积分。感受本身高中上课的内容又回想起来。那些关于函数，关于推导的过程。
而笛卡尔坐标系，而之象限。加上莱布尼茨提出函数观点，故而构成数学关于未知数的答案解疑。从而关于ｘｙｋａｂ这五个数与函数的观点干系联络。