这就是科学的魅力，也是这人间为甚么存在“归源”。
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是而y=kx+1。而这里的1也能够用a或b表示。但是为了便利我们则为一。而这里x没有次方「平方」。故而简称一元一次函数。而之加次x2次方则为二次方。是故加上为加次方。此时我们将产生幂函数，和指函数，因为他们存在不异。也可称之幂指函数。y=x的a次方。则为幂函数。（指数函数y=a的x次方）（ln和e都为底数标记而为指数）。而对数函数为y=loga的x次方指数。则是指函数加一个log标记。）而根号函数则y即是根号下x。而之我们上初中函数y=3x+1，则高中函数为为f（x）=3x+1。此处观点分歧。实在数理未变。我们回到原始y=x。那么将是f（x）=x。那么函数y=x=f（x）。即y=f（x）。那么f（x）=3x+1。那么f（3x+1）=3x+1。
当全部高中生涯最后听到f（x）我始终不晓得甚么意义，那是因为我们不明白的是推导过程，实在数学的题目就是简朴的回归到本源摸索建立起来。而处理题目。而仿佛高中教员恶狠狠的瞪了我一眼。林敏熙打了一个盹。数学教员讲的f（x）就在我捡起晨光具名笔的时候，而错过了听。我弯下腰捡笔的那一刻，教员的瞋目而视仿佛定格在高中生涯的最后一天啊！就是因为那一天我多看了林敏熙一眼，弯下腰捡了只笔，搞得我全部高中生涯都没有明白f（x）是甚么意义。
思惟说话是为了表达，交换，而解惑答疑，正如我们统统的应用好的体例就是为体味决题目底子存在。如果时候和空间维度不存在，那么我们本身都不晓得本身存在了，为甚么存在了！正因为有题目而其才有物质和精力上的代价拷问和判定。就比如人的糊口物质精力，以及文娱！而本无所成绩，而过分苛求物质，而不顺从本身内心的精力么，则耗。如此，物质好不是处理精力停滞，而是处理物质题目，而其精力影响。当没有“精力和物质”这两个词，那么我们如何谈！谈甚么！不过就是糊口的糊口，而不是状况，而是统统。那么它只被定义为“糊口”。而不再有其他意义。人类制造题目，也在处理题目，这底子是人的题目，而不是物体本身存在题目。但是达到这类境地很难！因为人的各种“情感”会参杂而产生“物”之过也，而“物”何其过也，因人而异。
以是归源而之有归源，而归源有神明，而“神”的存在并不是虚无的，而是实在存在的。而认识和认知没有达到阿谁层次罢了！正如科学的摸索研讨是没有对错的，它只要进步与否，而科学的利弊得失倒是有对错的。这是认知利用的体例。而思惟上的科学是存在的。
而之“以直代曲”，或是围点打圆。即之思惟之上科技的运算法例之行而向上的冲破。而突破归源，遇见神明。
归源是这人间统统神明的祖宗，也是统统事物的本源，因其归源而事物存在着一些联络，而事物也存在没有干系的联络，这就是归源。
即所谓的归源以外以内有归源，归源而之有归源。
而微积分另有傅里叶，泰勒，伯努利，和洛必达。而牛顿是因为被苹果砸一下而发明万有引力定律，而洛必达法例则是买了伯努利方程。至于真假辩白是非，不知！而这些都是离我们年代长远了。但是莱布尼茨的门生是伯努利——欧拉——拉格朗日——柯西，他们是师承干系。就像古希腊哲学的希腊三贤的苏格拉底——柏拉图——亚里士多德。