这也是为甚么我们的中国文明对风水的高度正视，也是对人的尊敬，也是人与天然之间的调和共处状况，也是寻求“天人合一”的境地！
当然汗青的存在就是因为有可重演上演不异的汗青，而存在如许的观点！而既然是汗青，那么则是包含万象！而不但仅只是一个观点，是然，看法也是后退还是进步的方向！
人呀！就是走过那些是是非非，那些矛冲突盾，也就熬过了本身曾经经历，而变得更能与这个天下融会，也就更晓得如何与这个天下更好的相处！晓得以甚么样的糊口体例而能活得好，活得高兴！
也是水利万物而不争的承认，也是过了一辈子，人也活得通透了，也晓得本身人生的意义，也晓得本身一辈子的位置，也晓得本身的知天命与不惑。
这是思惟！
这是人对本身认知的高度复苏与自我评价的认知，也是人对本身的体味，也是中国人的仁慈与聪明的结晶！
人这一辈子，老是要找到欢愉的感受，而不是老是愁眉苦脸，而不是对这个天下抱有太多的敌意，而不是以为这个天下破被不堪！而是以豁达开畅的心态面对这个天下，因为我们来到这个天下，就是缔造这个天下，就是让这个天下变得夸姣，让氛围看起来更洁净，清爽，让食品安然更可靠，让绿色食品伴随我们生长，因为我们糊口在地球上，不但仅本身一代人，而是一代人接着一代人！
心通，能通万物，而其存在于人的思惟豪情之上的思惟的思虑！
我们不该该是攻讦家，与批评家，而是赏识者，去认知汗青给我们带来了甚么样的体验，甚么样的开导，甚么样的感悟！
地球文明也是需求我们珍惜，但是本地球文明与经济生长的时候可否包管生态调和均衡共处状况这是我们要考虑的题目！当然这个题目应当是天下题目！而不但仅是一小我的题目！
将来的方向又是甚么样！又该如何走？这也是我们应当思虑的题目，这仿佛也是人的平生想要活成甚么样而思虑过的题目一样！
这也是中国神话为甚么在很大程度存在于人间，也是为甚么中国甚么是神与神，深与认的思惟认识看法。
如果你问为甚么我们的中国有道家的道家思惟，儒家的儒家思惟，佛家的佛家思惟，法家的法家思惟，墨家的墨家思惟，名家的名家思惟，纵横家的纵横思惟，而这些思惟代表了人的代价观分歧程度看法分歧，因为也是从同一思惟事物本质的角度来看题目停止筹议议论的题目，而是思惟的凝集力，以及对将来糊口的生长，各种酷爱的思虑。
当思惟未行，那么只是思惟认识层面的思惟看法，成为行动上的认知，则是对糊口状况，以及事物认知本身的认知，这是处理思惟与认知的差别化存在的冲突题目，但是我，如许的冲突并不冲突，是我们的认知对思惟的认知！
我们与天然靠近，我们感受大天然的气味，大天然的温度，我们的生命与天然共呼吸，同运气！
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人是地球的一部分，也是这个天下以报酬本的保存原则的形式，但是地球是万物生灵！而万物均有生命代价看法，这是博爱人间万物的观点！
总不能把天下题目抛给一小我处理！拿出计划，这是不科学的办理体例，明显天下是大师的，而让一小我去庇护，这本来就是变态规的傻子题目！