西宁县的旗山就有十山九破头之说。西宁县城南旗山有一凸起山岳，称灯笔峰，峰上有东岳庙、古塔等修建，松柏葱茏，楼暗台高，古塔耸峙，与雷廉参将邵广义的军寨门楼遥遥相对，是人们玩耍抚玩风景的好处所。
信奉“三清”者，称玄门，又称文道。
由清茶门教的师公念神咒谶语又打起法器锣鼓和钹，天长公领头带着二十多瑶老一起跪倒堂屋里的神龛下。
瑶匪领贝伦进到瑶王屋中房，先给堂屋里的神龛跪下点了三炷香，拜祭那些攻打泷水县城捐躯的瑶人。先人崇拜源于先民灵魂不灭的看法，瑶族以为人身后另有灵魂，死者在阳间仍过着和阳间人一样的糊口，并且还能给子孙带来休咎和祸福。是以，人们就在堂屋里设有神龛，对先人停止祭奠，以求保佑。但各支系又有分歧的崇拜典礼。
以是，阿妹咦白改名白虎，是第一个瑶族里停止戒道典礼的女人。
头子公阿白也沉默了，阿白想到另立流派的咦白（清茶门的白虎），就对他的阿爸有牢骚，阿妹咦白的汉人娘亲就是阿白的阿爸在二十多年前抢返来的，以是阿妹咦白一向以汉人自居。
此次瑶匪领贝伦那么快就打下的泷水县城，真的很出乎另一个头子公阿白的料想以外，头子公阿白感觉有题目。
玄门已在泛博瑶族地区传播，并和瑶族固有宗教相互融会。玄门教职职员称为师公和道公。他们略识笔墨，粗知瑶族的汗青和传统，分属于道指正一道的分歧派系，信奉“三元”者，称师教，又称武道。
几个共同瑶匪领贝伦的瑶老，都是花了银子的嚷嚷起来一个肥大个子的瑶老俄然大声说道：“我们罗定和西江上游官府的官吏差役更是短长，西山的上好的地步，贵的三两银子就能买我们的田，稍次一点的一两就能买到，还不准还价不准不卖，有得那些熟瑶贫苦的没钱，地步又卖不上代价，没有人理睬，只能先卖儿‘女’再典押地步，好好一亩地，只能拿到点钱，迟早看不到炊烟生火，粮赋‘交’齐又能如何，是能吃树叶草根，还是我们山瑶好打了泷水县城吃香的喝辣的，那帮熟瑶就只能吃些豆末麸皮那已经算是福分。”
四月十六号，西山的支脉旗山，山谷庞杂，有九沟十八岔之称，但四通八达，地盘肥饶，人物殷富。
瑶匪领贝伦明天对在坐的瑶老，特别是同他一个辈分的头子公阿白笑容可掬地举杯言道：“此次大胜狗官军，我还是要感谢你的阿妹，她入了清茶门教，教会了我瑶人兵士如何样霸占城墙，一旦霸占城墙我们瑶人就是天下最好的兵士。”
现在天长公坐着主持议事的猫头扶手座椅。雅﹏﹎文>>8﹍大凡枭雄，实在都是极好的演员。他在背后能够对你恨得咬牙切齿，巴不得对你食肉寝皮；可当他转过身去，面对你时，却能够立时满面东风、喜笑容开。瑶匪领贝伦就极具这类演出才气，他固然大王山的瑶老，但瑶人几千年的都是靠“风俗法”，保护社会次序。调和出产、抗御内奸。此次大王山的老族长天长公调集瑶老成员决策。
土司阿鲁纳构造熟瑶一两千人在旗山的山口处斩山修堡，发掘地窨、土堡多数修在山道的高低凸起之山头，三面对沟，一面连接山原，作为前程，又挖壕断路，上立吊桥，如果瑶匪来攻的话，他就则凭堡据险戍守。