凯奥有些混乱更有些恼羞成怒，是他主观地认定白南等人就是夏威夷人所信奉的神灵，现在人家主动承认本身不是神乐，这就是赤果果地打他的脸。
瓦胡人其实在跟唐人的贸易中，有着不小的收成。起首就是有着很大利用代价的铁器，受限于东西的题目，瓦胡人的糊口还比较原始，夏威夷没有铁矿，瓦胡人也没有从内里获得铁器的渠道。铁器的引入极风雅便了他们的糊口，以是比较贤明的凯奥，与唐人贸易的重点就是互换铁器。
这回凯奥倒是没有再膜拜了，而是开端领着一群土著们开端跳开了大神。
夏威夷是热带海岛，天然也出产数量不小的香料，比如胡椒等，不过这些香料多数是野生，以是汇集不易，如果能够批量莳植，明显极其划算。当然在瓦胡岛上最有代价的香料，莫过于檀香木了。
因而，第二天一早，白南再度登岸。
白南在从洛杉矶返航之前，特地留出了一些货轮舱位，就是想来汇集一些夏威夷特产的。固然这个时候夏威夷没有那么多热带生果，没有着名的夏威夷坚果，乃至没有开端莳植咖啡。不过这里已经有了甘蔗，而甘蔗是首要的制糖质料，对于大唐产业来讲代价很大。
“管他是不是农禄神，只要稳住我在部落里的职位，能够给我带来好处就行！”凯奥的思惟当即产生了窜改。
白南也认同，他道：“我们阿谁位面里，夏威夷的檀香树已经采尽了，要把这个东西当作一个财产来开辟，天然需求停止节制，一方面我们出售一批没有颠末存放和措置的檀香木，一方面我们本身也要停止加工，每年都定量采伐，并且还要有打算地在这里停止种植和莳植。”
白南就是看上了岛上那成片的檀香木。
用明天听来的有限的夏威夷语，白南在见到凯奥后，就直接表达，“我不是农禄神。”
除了铁器以外，最受欢迎的便是玻璃容器。夏威夷人能够制陶，不过比较粗糙，也不耐用。晶莹剔透而又耐用的玻璃器皿，让他们极其喜好。白南的船队中并没有多少瓷器，因为他们的首要目标地是清国，一个产瓷器的大国，还是玻璃产品更受欢迎。
华人间界将火奴鲁鲁称为檀香山，就是因为瓦胡岛盛产檀香木。而在中国，檀香木极受追捧。佛家将檀香称之“栴檀”，素有“香料之王”的佳誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材（或其树脂），愈近树心与根部的材质愈好。佛家对檀香更是推许备至，乃至梵刹也常被尊称为“檀林”，“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”，意义是“与乐”，“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记：“栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”除此以外，檀香另有药用代价。
倒是白南并不会拉着一船甘蔗到清国去卖，这一次他并不筹算带走甘蔗，他但愿在此地建立陈范围的莳植园，出产甘蔗，然后由专门的商船将甘蔗输往加州。
林有德笑道：“如许的考虑就非常殷勤了。”
完成任务的白南，告别了留守的同道和凯奥，带领着船队分开了瓦胡岛。不晓得出于甚么样的心机，凯奥对峙白南带走他的女儿梅欧拉，因而这名晓得了白南不是农禄神，带着一点苍茫的少女，跟从着唐人踏上了向西的航路。