当然也有很多唐人处置比较根本的劳动，在莳植园中。唐人们跟夏威夷的岛民们一样在挥汗如雨，当然一个唐人的事情效力明显要比懒惰的波利尼西亚人高很多。本地的岛民对于唐人并不算架空，因为唐人的脾气比较暖和，并且为岛民们供应了很多帮忙，夏威夷人的糊口正在产生改良。这也是很多对凯奥心存不满的夏威夷人，最后却仍旧从命了凯奥统治夏威夷这个究竟，因为他们的糊口程度在进步。物质根本永久决定了一个社会的稳定性，这是无庸置疑的。
夏威夷王国当代化还表现在这里已经有了一个根基的当局构造布局，除了处所城镇有了同一办理者以外，在“驸马爷”白南的安排下，凯奥国王陛下乃至具有本身的内阁和王国军队。凯奥的内阁并不庞大，起首这个内阁中没有辅弼，因为凯奥本身说了算，别人都不能跟他争夺权力，然后就是详细职能的几位大臣，卖力民事的民政大臣，卖力祭奠的祭奠大臣，卖力商贸和经济的财务大臣，卖力军队和治安的国防大臣，实际上也就是这四小我了。
在唐人的帮忙下，夏威夷人建立起了宫殿，建立起了一个初具范围的都会。国王凯奥的糊口程度更是突飞大进，现在这位国王的宫殿里，有着能够彻夜长明的灯光，他能够享用来自分歧地区的适口食品，并且出入另有小汽车的接送。
“泡了，每回都听您的叮咛。”土人兵士一副没骨头的模样，他的汉语说的多少还是有些结巴，但是比大部分土人兵士都要好了，能够连成句子说话。
唐人向来不热顶用仆从来为本身出产，因为仆从的出产效力并不高，并且不时候刻都能够形成恶感化结果，首要的是仆从没有钱，不能够消耗，这让坚信着经济生长“三驾马车”实际的大唐经济官员们不能接管，以是即便为大唐事情的劳动者薪水比较低，但根基思路还是能够让他们在保持家庭糊口开支的前提下，有恰当财帛用于消耗。