身边的一个墨西哥裔大唐佣兵笑道：“你可真是找对人了，我们郭上校那但是当年帮忙美国人击败英国人的批示官，他的军事天赋不是那群痴人的欧洲人能够设想的。即便你们没有甚么兵器，并且吃了败仗，我们郭上校也一样能够帮忙你们获得胜利。”
这个期间。固然发蒙活动已经展开。逻辑和理性已经逐步在欧洲构成风潮。但是保守的西班牙人对于这些思惟还是比较架空的，而在殖民地的黉舍中，传授的更多是掺杂了神学和形而上学的东西，似是而非，更加为了殖民统治之便，生搬硬套。
就像是西班牙人绝对不会承认南美的印第安人在品德和职位上跟欧洲西班牙人是划一的一样，以是大家生而划一如许一句在后代几近是烂大街的话，几近是无人提及的。现实在法国大反动以后，如许的思惟才跟着拿破仑战役囊括全天下。而直到二十世纪初，殖民地的被殖民者们，仍旧没法期望所谓的权力和划一。
阿马鲁二世听到郭**没钱没枪给他们，非常绝望，但是对郭新手中那本红皮书，却又充满了猎奇。这本全名叫做～◇～◇～◇～◇，《国际主义论》红皮书，仿佛有着惊人的魔力，使得阿马鲁二世禁不起引诱，忍不住翻开了它。
阿马鲁二世振臂高呼道：“没错，公理必胜。”
扉页上有一行清清楚楚的大字，如许写道：“大家生而划一，生来便具有挑选本身糊口体例与寻求幸运的权力！”
阿马鲁二世冲动道：“是如许吗？那么这些书都在哪儿，也是翻译成西班牙文的吗？啊，我真但愿我是晓得唐语的。”
要大唐来帮忙秘鲁的印第安人反动，阿马鲁二世天然会以为唐人是有所图谋的，没有好处的事情他们不会去做。其实在本心中，阿马鲁二世跟之前的美国人一样，如果能够放弃一些地盘或者别的好处，来追求国度的独立，对于他们来，已经是侥天之幸了。
接着，郭新不得不打断他的浏览，因为他已经捧着书看了好久。郭新道：“这本书，只是国际主义思惟的一个总纲，而很多内容都有更详细的阐述。”