十三日，福康安率军由济咙出发，沿吉隆河东岸南下。十四日，清军过藏廓鸿沟之摆吗奈撒，进入廓尔喀境内之热索瓦，与廓军隔热索河对峙。热索河为吉隆河支流，其上有木板浮桥，即热索桥，也是从西藏进入尼泊尔的必经之路。廓兵在热索河北岸索喇拉山上筑碉楼一座，南岸临河有碉楼两座，并将热索桥木板撤去，凭河扼守。十五日，清兵佯攻河北岸的廓军碉楼；另遣金川藏兵翻越两座高山，绕道至热索河上游六七里处，砍木做筏，渡河后沿南岸疾行，突袭临河碉房。南岸廓兵出卡抵抗之际，北岸的清兵主力搭桥渡河，一举篡夺三座石碉，大获全胜。
接下来，福康安派严廷良前后光复了定结和定日，廓尔喀军兵力未几，只稀有百，面对清军多面围攻，只是停止了意味性地抵当就撤退了，并没有像传说中那样血战到底。十月六日，福康安领兵行至宗喀以南的辖布基，打击擦木山隘（今吉隆县宗喀镇南）。是日夜，清军乘雨分兵五路，福康安居中，哲森保等由东西两山夹攻廓虎帐寨，莫尔根保绕到营后偷袭。初七日拂晓之时，清兵霸占擦木山梁上的两座廓军石碉楼，斩杀二百余人。八日，清军进至玛噶尔辖尔甲，击溃由济咙前来迎战的廓军。斩杀六百四十余人，俘虏二百余人。十二日，成德、岱森保等部光复聂拉木以南要隘木萨桥。至此，清军扫清擦木至济咙段边疆。
那么在这场战役里，清国又有如何的好处呢？起首就是确保西藏不失，自元朝以来，西藏便是从命于中心政权的地区，与宗藩还完整分歧，特别是在清朝，对于蒙藏回等地区，节制力也非常强，所以是不容有失的。另一方面，九年前京师事情以后，这大清国一向都处于一种军事不自傲的状况中，以廓尔喀试刀有助于规复自傲，同时还能打出大清声望。
但嘉庆已有灭掉廓尔喀的心机，如果持续出兵，进入廓尔喀境内，毁灭廓尔喀沙阿王朝，清军明显会有更大的耗损以及丧失。更加费事的就是，一场灭国战役能够激起本地人激烈的抵挡。别的要占有廓尔喀，必定要在本地建立有效的统治。是采取之前新疆的形式。还是效仿本地。都是题目，毕竟清人在廓尔喀几近没有任何影响力。只要军队一撤走，这里说不定立马就要生变，那么军队不撤走，在此保存军队明显就需求投入大量的赋税。
廓尔喀亡国之灾近在面前。(未完待续。)
这个观点也有必然事理，当然嘉庆是皇上，大清朝的体制归根到底还是君主制，福康安的传统思惟也使得他不能离开嘉庆而伶仃行事。不过嘉庆的调门已经放低了一些，目标是给廓尔喀重创，如许一来就好办了一些。起码大清不必在战后清算如许的一个烂摊子，并且现在福康安也确切具有比较好的前提，手中兵强马壮，并且喜马拉雅山的南麓另有武毅军在策应共同。
统统这些题目，福康安一想就是非常头疼，因而他向嘉庆上书，并且暂缓了守势。但愿嘉庆帝能够接管一场媾和，结束这场战役。但是嘉庆的心气非常的高，他反而斥责了福康安，说武毅军已经在另一侧束装待发，数万大清将士枕戈待旦，福康安临阵猜疑犯了兵家大忌。嘉庆说福康安的考虑他已经晓得了，这一仗的目标是将廓尔喀真正打怕，他还对峙以为廓尔喀经小挫就乞降，是缓兵之计，没有被打服。只要真正打到阳布（加德满都），给他们形成重创。廓尔喀才会在心底里佩服，今后尽忠大清。