三级集会在以后又在王位咨询、宗教战役等题目上阐扬了必然感化。而在1614年时，三级集会召开以处理孔代亲王和玛丽王太后之间的政治冲突。但是因为纷争，三个阶层各有需求，终究一无所获。现在后以后，三级集会的影响力就逐步式微了。
身为大唐欧洲事件全权大使的楚白，在大使馆的走廊中亲身驱逐了这位没有甚么职位的教士，有着对西班牙宠臣戈多伊也没有的浅笑。明显西哀士也是晓得大唐了解的，这些年巴黎也传播着一些唐人的礼节。西哀士悄悄鞠躬，然后与楚白握手道：“再次见到您非常欢畅，大使先生。”
西哀士说道：“大使先生，三级集会顿时召开，而明显靠着三级集会这个平台，我们第三品级很难达成我们的诉求，特别是我们第三品级和第一第二品级有着比较直接好处抵触，他们是不会承诺我们的任何要求的。以是，我们第三品级已经开端酝酿，撇开第一品级和第二品级，仿照贵国的轨制，建立百姓议会，勒迫国王放权。”
在5月5日三级集会召开前的一天，身为自在派教士的西哀士奥妙到访大唐驻巴黎的大使馆，他一身玄色的大氅，低着头完整看不出是谁，在大使馆的后门，由一个事情职员接引进入。
法国的三级集会是带有必然民主性子的咨询参谋机构，不是常设，与真正的代议制议会是很不一样的。本质上三级集会是一种对君主****政体的弥补。为王权****而办事，由国王调集，与臣民停止相同，并处理实际题目。跟着法国封建王权不竭集合，终究三级集会也落空了其存在的代价。
西哀士点点头，有一种大义凛然，说道：“是的，就像是南美的反动志士们现在正在做的一样，为了我们百姓的福祉，为了我们国度的将来，停滞社会生长的轨制，我们必须做这件事情。现在，我们但愿争夺大唐对我们的支撑。毕竟作为共和天下的带领者，在民主方面大唐对我们有极大的指导。”
特别是很多从大唐传入的设想新社会思惟的册本，在被故意人停止包装以后，开端构成影响力，渐渐地法国人当中发酵。
楚白表达了本身的态度，道：“我们大唐共和国，悠长以来一向支撑盟国的生长和社会轨制上的进步，对于你们的诉求我们高度了解和支撑，但是大唐并不会在公开口径上支撑，或者供应任何的物质援助，这跟我们的一贯政策不符。”(未完待续。)
在法国旧轨制中，三级集会（?tatsgénéraux）指的是法国天下群众的代表应国王的调集而停止的集会。插手者共分红三级：第一级为神职职员、第二级为贵族、布衣则是除前两个级别以外的其他统统人。集会凡是是在国度碰到困难时，国王为寻求援助而召开，是以是不按期的。1302年，腓力四世因向教会增税而与教皇博尼法斯八世（bonifaceviii）抵触。为了与教廷对抗，腓力四世于1302年5月10日召开了第一次三级集会，除了教会和贵族的代表以外，还第一次调集每个都会的两名市民代表插手集会[1]。厥后各省也仿照天下的三级集会，召开本身的三级集会。在而后的487年中，三级集会还召开过21次，每次都是在国度碰到财务或政治上的困难时召开的特别集会，目标是在严峻题目上扣问公众的观点，或通过某些严峻决定。