然后又写到耕耘的掉队。
郑朗还是送了几步路，看着狄青上了战船，这些战船多是侬智高修建，筹办二伐广州，恰好被派上用处，载着宋军溯流而上，前去横盗窟、武笼州，从武笼州下船，步行六七百里路便是特磨寨了。
狄青将环境向郑朗禀报，特别是这具死尸，产生了很大争议。郑朗这才姗姗来迟，带着一百名部下来到邕州城。
第三个便是瘴气的环境，对瘴气这个题目先人因为看不到，故多产生思疑，郑朗也产生思疑，但各地奏报奉上来表述很多。郑朗也变得忽信忽疑起来，有能够有。毕竟现在地广人稀，常常能看到见血封喉的箭毒木树，很多蛮人还用它来做毒药涂在箭矢上。很多封闭的地区生活着大量毒物，乃至能经常看到碗口粗的黄鳝，又处在特别的亚热带气候区里，这些有毒动植物交相发展、滋长、代谢。必定对环境产生一些影响。又有大量的动值物死尸，会气生尸氨。不会象传言那样悚人听闻，但碰到这类不好的氛围，也会让人产生疾病。
狄青大捷，黄守陵心叫幸运，前来拜见郑朗，趁便告发了一个谍报，就是侬智高曾对他说过的进退两策，进筹办夺荆湖南路与江西南路，退便是让母亲阿侬前去特磨寨，重金贿赂特磨寨主侬夏诚。狄青雄师未至宾州，阿侬带着侬智高的弟弟侬智光与两个儿子侬继封、侬继明前去特磨寨整兵备战，筹算进共同侬智高，退能够一向退到大理。
特磨寨在特磨道上，出自夷语，特为拉，磨为牛，道即回转，到了这里，拉牛归去吧，前面走不通了。位于宋朝与大理寒暄的处所，山更大，林更稠，水更险。也能算是邕州统领，不过与七源州等皋牢州一样，很难说清楚它归大理管，还是宋朝管。宋朝不感兴趣，大理对这里也不大感兴趣。
因而这成了一个汗青谜团，因为郑朗，这个谜团还会存鄙人去。
不能直接听，要直接地听，侬智高存亡未卜。一定是好事，此次南下也不但是侬智高，诸多不平朝廷统领的生蛮都要先游说，后脱手。但不能胡乱地打，出师必有正名。若按一个收留侬智高的罪名呢？手中兵力充足强大，用这条罪名讨伐大理与交趾都能够了。
郑朗呆在这具死尸面前看，心中却在想着两种能够。一种是诈死。让宋军不重视，今后好保存下去，厥后阿侬等人仍然在反对宋朝时。侬智高为甚么神龙见首不见尾？只说他在带领，但没有一小我看到。倒是他杀很有能够，这些人皆是枭雄人物。比方项羽自刎于乌法畔也是如此。即便能从宋军重重包抄中安然地逃出去，交趾不容，宋朝不容，两国压迫，大理睬不会相容？不如趁着最风景的时候，穿戴金龙衣，居住着补葺豪华的殿宇，将这统统一把火烧掉。带到天国里仍然还能享用人间繁华。
想到这里，郑朗说了一句：“死又如何，活又如何？即便活着，谁敢收留？”
“我明白了，”狄青顿悟，微微欠身说道，当即归去点窜奏折，花花肩舆大师抬，大师的功绩，那么不管侬智高有没有死，朝廷都会有厚赏下来，全军士气也就有了，而不象现在如许，为一具死尸争论不休。