本来人很多。让时恒在气艇上几次喊话，大半叛军伏下投降，再颠末这几波箭雨射杀，独一几百人。
郑朗没有赐任何药物，让教徒们本身想体例弄，是用刀子剜，还是用火炙，一概不问，虽筹算放过，也要让他们痛一痛，不然脑袋不复苏，今后还能为别人勾引。但在奏折上写得很委宛，说是这些都是甚么不懂的老百姓，因为王则勒迫，才不得不插手妖教的，问赵祯如何办。
贝州四个城门，北城门外兵力最多，南城门外兵力也很多，很多宋军正在从爆开的豁口处持续向城中簇拥，西城区乱成一团，王则想从那里逃都没法逃脱。只要从东城门逃脱。
这个不管，郑朗另有事要做，他前来贝州，是以吏部侍郎同平章事判河北安抚经略使身冇份而来的。安抚使的任务办到了，经略使的任务还没有完成。不但是贝州一处，其他地区另有王则的教徒。
王信与王凯、郝质率众也杀出了东城门。
这里的回禄不是回俸禄，而是指火神。想不到祸起萧墙，火神起火，才降下一把火将南唐宫室全数烧完的。
以是未说他们对抗朝廷是对是错，打击的就是这个教义。缓缓说道：“诸位乡亲，那么弥勒菩萨何时成佛呢？遵循弥勒六部经的说法，这一世要以过八万四千岁交递增减，一岁为人间一百年，弥勒佛有十岁增加到八万四千岁，再由八万四千岁减到十岁，人间世才为一循环。这一循环时达一千六百七十九万八千年！这一世佛祖乃是释迦牟尼，他是甚么时候出世的？乃是一千六百几十年前，我中冇国春秋期间才出世的。也就是这一循环另有一千六百七十九万六千多年光阴。”
留下部分兵士将战俘看押，大步流星的追上去。王则在南边，还没有逃到村落，被宋军追上来，几十小我活活将他按住，活捉了。一部分叛军逃进村落，拒不投降，放火**。
听闻贝州乱起，一些兵士想学习王则，据营谋反，但他们不是弥勒佛，没有信徒，在官军的围歼下，且战且退，退到南唐宫殿里。看到必亡，因而在南唐宫殿里放起一把火。江宁知府李宥为官不恶，可性脆弱，怕有变，将宫殿门关上齤，任其燃烧。一座豪华的南唐宫室，经此一把火后，燃烧一空，只留下一个叫玉烛殿的偏厅。李宥一看事情大条，奏火事云，不料祸起萧墙，变生回禄。
比史上轻松，史上东城门也布着堵兵，但在王则的打击下，合门祗候张絪等多名将士为了阻截，被叛军杀死。但现在张亢部下无一人伤亡。
但看着他富态的体型，郑朗更加恼火，这个富态不是这两个月就养起来的，而是朝廷虐待，不愁吃穿，又拿着高俸，才养出这个富态。还是不满足，要做佛祖，要谋反，贝州之乱，六十多天，死了多少人？百姓、兵士、官员，不亚于一场石门川战役的伤亡数字。
但是内里诸多教义轻易被一些人操纵，打着弥勒佛的灯号，反冇抗封建统治。一开端统治者不察，武则天乃至以弥勒佛下凡自居，让百姓臣服她。到了开元后，正值昂扬向上的李隆基为帝，有能够是打扫祖母的影响，也有能够发觉内里教义的不安，下诏制止弥勒佛信奉。官方仍有之，白居易曾构造一个学会，叫一时上升会，但愿统统人共同上升到弥勒境地。不过自李隆基禁弥勒佛后，在汉教徒中信徒急剧减少。但是李隆基没有看到另一教宗对封建统治的风险，净土宗！