就像当代社会很风行的“有钱就是率性”。假定率性是建立在有钱的根本上，那么你起码要尽力变成富有的人。而蕝王能成为率性到婨王面前的灮族，还以孤身前来的姿势让婨王不敢动他，他的率性根本比富有更高。蕝王是父亲灭亡后继位的王者，即无父母互助，老婆又早早丧命，更没有后嗣。他的率性根本端赖本身积累，论气力和手腕绝对高于遵循法则的婨王。
不肯意做，不代表不会做。纵始一万个不乐意，扬启还是在易慧的鼓励下站了出来。以迎娶方的身份，他故作感激的说道：“泽地全都城感激您对王后的赠送，蕝王陛下。
如果现在能下注的话，扬启决定买蕝王赢。之以是以为蕝王会在这件事上更赢一逊，是因为扬启坚信蕝王的率性来源于强大的本钱。做王者，要率性很轻易，但要做一个让国度始终强大的率性王者，其难度会远高于没法率性的王者。
“你们还是和畴前一样啰嗦。”发作调子并不高的嘀咕以后，蕝王只做了一个行动便让口口声声回绝的岭国官员闭上了嘴。他把手伸向袖口，拿出一个发饰扬了扬。通过易慧的小声申明，扬启明白了为甚么看上去朴实无华的饰品会让统统岭国让步——这是首任雯灵至高王馗，用神灵教诲的技艺打造的第一个发饰。遵循雯族史的记录，馗王预感这个发饰要送给胞妹的后代——第一个外嫁的岭国公主。
婨王手持“他族无权为雯灵供应婚事方面的祝贺”不让步，蕝王又骑着味道实在难闻的怪鸟，从悠远的邑国飞来，不做完束发之事定不肯罢休。这两个王者，一个是继位以来，让王国六百多年都处于战役状况下，还时不时为他国战役着力的女王；一个是遭到臣民绝对推戴，连丢弃信奉的指令都令臣民跟随，还半节制着次邑国斧族的脾气类王者；他们两个对上，可有得好戏看了。
至高王嫡派后嗣就是好，哪怕不再是雯灵族，也能随时从先人留下的遗物内里拿出震居处有雯灵的东西。蕝王这家伙公然率性得太有姿本！
雯灵信赖，血缘越是崇高的父老越靠近神灵。由靠近神灵的雯灵束发，婚姻便越轻易达到胡想的境地——凡是与神灵沾边，雯灵极高的思惟力和辩白才气就不见了，完整变成狂热的信徒。不过，话说返来，若算雯灵血缘的话，至高王族直系后嗣的蕝王的确是最靠近神灵的存在，由他为公主束发再好不过。可婨王说得也没有错，他现在连雯灵都不是，又如何能让他为公主束发？
你血缘崇高，又是孤身闯进岭国如同回了本身家的王，您欢畅就好。
蕝王会让扬启绝望吗？以他邪魅的本性，若晓得扬启将胜率压在了本身身上，搞不好还会乐见扬启绝望的神采。可他只通过服饰肯定了泽王使者是谁，并不晓得使者雯灵的身躯当中是一颗属于人类的心，更不晓得对方起了觑觎本身内心的设法。疏忽婨王的沉默，他对着公主妤招手，并收回催促：“过来。”
见公主妤并未动，只是用眼神与婨王交换，蕝非常不悦的甩了甩已然顺滑的多金发：“妤？我还赶着归去，快点过来。”
扬启不觉难堪，面不改色的退到了官员中间。
扬启越想越感觉雯族实在风趣，越想越感激“穿越号”的此次变乱，也越有了持续在狼籍的雯族待下去的心机。不过，此时的他更想晓得蕝王是否能如愿为公主束发。