不过芬尼斯盯着这越来越远的五座城，她的心中涌起一股肝火，并且悄悄的许下誓词。
强行野蛮的部落就是如许，明显还处在蛮荒期间，强行进入文明期间的成果就是如许，有了文明期间的城，但还是顺从蛮荒的端方，在这五个城的人看来，实在内里的人才是奇特的。
“连迪尔蒙文明的贩子和观光者，都不敢颠末这里，而是要穿越冗长的戈壁，最后才气到达美索不达米亚，只要这五座城还存在于埃及的东方，埃及就决不成能与外界普通的交换相同。”
“并且最首要的，我们有石头。”
妘载刚想说点甚么，但是卡文了。
杀人流血或者庙里**、**这类事情，或者出去兵戈掳掠是这五个城的常态，传闻他们五城加起来，都找不出十个具有恩德的人。
阿图姆指着上面的五座城：“这里的人还是是蛮族，他们喜好玩弄男性的孩子，对于外来的女性也闪现出完整欢迎的态度，当然，这类欢迎，我的意义是...东方的王，你晓得。”
因而，固然城邦的数量不如苏美尔人，但是人家的城，那是货真价实的大石头垒的，和东方的古城一样，防备力不晓得比泥砖城高到那里去了。
约莫又过了一会，大地在高速的飞掠于身后，火线呈现了一座新城。
东方的古城中，以石茆古城为例，它的防备力堪比明朝的九边重镇，但是它是个石器期间的城池，更比晚了它几百年的，闻名的迈尼锡城还要大数十倍，仅仅是发掘出的皇城台，就有两个迈尼锡城的大小，完整的皇城台占空中积，达到了六个迈尼锡。
“全部美索不达米亚的城邦，大城邦大抵七八个，小城邦那就有好几十，但是埃及的村庄和部落的数量远胜于美索不达米亚，毕竟尼罗河，但是比两河更加的肥饶敷裕....”
埃及人的亡灵观在古文明中算是独树一帜了，在第一中间期最动乱的那段时候，无数的贵族和军阀，一边做着好事，一边还要假惺惺的去收拢那些流民，哪怕是让他们做仆从，也要在泥板和莎草纸上写下对奥西里斯的辩词，表示“你看啊，我并没有害死他们，我给了他们活下去的机遇”。
“当光焰之鸟分开这里的时候，就有报酬此而担忧，担忧她会返来，带着亚细亚的军队。”
它们并不属于美索不达米亚，他们阔别美索不达米亚的文明圈，同时也不属于埃及的文明圈，但是较为靠近，他们的位置在红海北部的阿谁小三角洲东部。
但是普通文明中，青铜期间还是需求很多石器期间的科技的，但是苏美尔人并没有任何石器期间的科技，他的石器期间的科技全数是泥与陶器的替代，乃至连木制科技点都未几，因为两河道域的大型树木群也很少。
她以为毁掉这五城，是绝对需求的。
而这座城的扶植期间，恰是妘载当前的期间，也就是说，即便没有阿载的帮忙，当代东方先民一样有制作庞大坚城的科技术力。
“阿图姆，你带来了东方的人，那是亚细亚人吗，第四王朝时留下的《奈菲提预言书》所说的成真了，真的有亚细亚人来到了埃及。”
妘载和阿图姆，对这五座城固然揭示出讨厌的态度，但是看得较为客观和理性。
“以是，做功德的人还是比做好事的人多....做好事的人么，也都不敢公开的做。”