十七世纪的明朝海运很不发财，大宗货色宁肯交运河也不敢走海上。现在就要变一变了，漕运的蛋糕咱一点不碰，但运粮的远洋船队你们也别眼红。红也没用，咱不但有大海船另有海军新军，谁敢伸手就砍谁，官司打到哪儿去都不怕，这他娘的是皇家船队！
藩王宗室们就不会贪腐吗？别，他们贪起来比谁都不含混。但做为皇族族长，天子对统统宗室成员具有直领受辖权和措置权。
至于说倭寇、葡萄牙人、荷兰人在东南海疆权势比较大咋办，还能咋办呢，打呗！袁可立督建的可不是货船，那是标标准准的帆船战舰。
洪涛给出的处理计划就一个字，船！或者是两个字，海船！
当然了，这类究竟施起来必定没这么轻易，除了大胆无情，还需求大聪明和好运气。团体上讲就是权的事情归官，钱的事情归商，想当官就别经商、想经商就别碰官。各司其职，再加上有效的羁系手腕，就好节制多了。
以是说吧，贪腐的本源不但仅在官员身上，多一半还是高层的决策失误。明显晓得人道禁不住引诱，却还把白花花的好处放到人家面前闲逛，是专门磨练人道的吗？题目是官员最禁不住这类磨练！
不管天灾有多惨，只要能包管粮食源源不竭运出去，老百姓即便一天吃一顿饭也不会想着造反，勤奋仁慈刻苦刻苦嘛。
发明一个抓一个杀一个一样没用，当年朱元璋对官员贪腐的整治力度更强，成果题目一个没处理。只要好处充足大，官员们会不畏存亡前赴后继，并且是团伙作案，杀了一批又起来一批，野草烧不尽吹风吹又生！
当然了，不谨慎连累出来几位朝廷命官也在所不免。只要证据确实，是抓是放、是贬是保，天子的定见就非常有分量了。
由谁去帮忙天子监督各地藩王宗室呢？这个更好办，北京、南京的皇宫里养着几万寺人寺人，都别闲着了，到各州县当监使去吧。此次不消收税了，只需盯紧粮食的发放环境按期汇报便能够了。
事理是这个事理，但想要想实现必须具有一个前提前提，具有绝对的权力！没有充足的权力支撑，真谛睬变成正理，有理睬变成在理，廉洁营私会变成蛀虫，贪污犯会变成国度栋梁。
但有钱有粮有大海船，是不是就能高枕无忧了呢？还真不成，海船只能把粮食运到本地港口，如何及时运输到本地受灾地区还是是个大费事。
想从团体上大部分根绝贪腐，就得从底子上堵截一种联络，权和钱。这两样东西分开用都有能够是利民利国的好东西，但只要凑到一起去，百分之一万会变成祸害，且毫无底线。
这时候东厂和御马监就派上用处了，寺人监督寺人，天子打杀寺人天经地义，朝廷不但没权力管，还得昧着知己鼓掌称道。
说你是好人你就是好人，说伱想造反就是想造反，遭到的司法羁系比较宽松，派几个寺人畴昔一杯毒酒就给办了。或者下旨召进京，站着进紫禁城，躺着出东华门。
藩王宗室们买到粮食以后不是弄粥棚装大善人，要遵循本地官府的户籍登记向受灾公众归还粮食。看清楚，不是给是借，今后得了偿，只是没无益钱，刻日比较长，长到大部分受灾百姓能熬过灾情再缓几年。