在苏禄王朝的统治下，马尼拉只是个较大的渔村，位于帕西格河的南岸。16世纪末西班牙人占有了这里以后，先是做为贸易点，扶植了一圈木栅栏。
那约瑟夫主教为甚么会带着两名华商违背法律度过了帕西格河，还进入了马尼拉城的防备中间呢？两个字，谍报。华商带来了精准的谍报，大明水兵即将到来！
为了回应大明天子的战役威胁，阿古纳总督和约瑟夫主教在二个多月的时候里菲律宾群岛各地调集了三万多部落土着协同作战，但真正来到马尼拉城接管西班牙军官练习的只要八千人。
刚结壮了没几天，约瑟夫主教又带着一名葡萄牙船长前来送信，说大明水兵在濠镜澳征召通译，他的两名海员被选中，各种迹象表白，大明水兵会在三日内出收回港。
成果和上一次的过程极度类似，等了好几天，大明水兵还是没露面。又过了几天，葡萄牙船长派人送信说通译也被放返来了，大明水兵仍旧停靠在广州港外，又是虚惊了一场。
但是三天畴昔了，五天又畴昔了，始终不见大明水兵的影子，不得已又派这两名华商驾船返回广州港，十天以后才得知集结在广州港外的大明水兵纹丝未动，之前的一番折腾只是出海演练。
这已经是总督和主教所能担当的极限的，固然土着兵士不消付出人为，但用饭老是要管的。如果把三万多人全拉过来干等着，不等大明天子来攻，菲律宾总督以及菲律宾教区就得先停业。
此次返回马尼拉港，他们第一时候找到神甫陈述了大明水兵的意向。说是在广州港得知水兵正在运送给养和职员上船，近几日就会全部出港。
这两名华商本籍漳州，从上一辈就定居在了马尼拉城外的华埠，并成为了上帝教徒。常日里他们常常来回于广州、福州和马尼拉之间，靠着在大明的亲戚帮手发卖甘蔗酒、番笕、洋火等紧俏货色，糊口得还算敷裕。
至于说能不能比及来改过西班牙总督区或者西班牙本土的救兵到达，从阿古纳总督到约瑟夫主教根基都不抱但愿。只盼着战后西班牙国王能略微正视一下菲律宾，加派点兵士和船只过来。
1575年第一任总督拆掉了本来的木栅栏，征召本地几万土着人破钞了15年时候，用火山岩垒砌了城墙和护城河，并在关头位置设立了多处炮台。
遵循胡安上校的打算，马尼拉城只要能抗住大明水兵的第一波打击，残剩的两万多土着兵士就会从四周八方赶过来共同城内守军来个反包抄。以马尼拉城的防备体系多了不敢说，就算让法国军队攻打，十天半个月也必定没题目。
虚惊一场，胡安上校从速派人四下告诉撤消战备状况，再召回了斯特尔上尉的舰队，此时已经来到了大明历的十一月上旬。
十月中旬，约瑟夫主教俄然来访，同业的另有两名华商。遵循方才公布的法律，在战役结束前华商不答应跨过帕西格河，但有主教带着另当别论。
连着两次动静有误，已经让胡安上校心存芥蒂，但是面对约瑟夫主教的主动性还没法置之不睬。这不，又是华商的密报，说大明水兵确切全部登船分开了广州港。
并且不是道听途说，是亲眼所见。广东左布政使左光斗、都批示使司李如梅带着一众官员亲身到港口送行，如果是演练必定不会有如此场面。