终究要对科举动手了！凡是读书人，看到这篇罪己诏以后，第一个反应必定不是为天子的谦虚认错喝采，而是对科举一途忧心忡忡。
俗话说的好，是骡子是马拉出来溜溜。先不提对错凹凸，拿出来比一比，看当作果，大抵上就能有精确答案了。
能不能加上新学一起玩呢？必定是不能的。都独尊了，任何划一的东西都是毁灭性的。落空了独，就谈不上尊，不尊了，还如何忽悠人嘛。
光靠这一项，天子的内帑就不晓得翻了多少倍。每一座寺庙几近都是一座金山，肥得流油。
那敢不敢结合起来罢考呢？咱都不当大明的官了，有本领一个科举出身的官员都别用，端赖新学顶着。
大明官员绝大多数都出自科举，而科举所学也都是教人向善的圣贤书。为甚么学来学去，终究千挑万选出来的佼佼者，却满是憋着害人的王八蛋呢？
(本章完)
敢不敢分歧意和新学并驾齐驱呢？必定是不敢的。以景阳天子的魄力和暴虐，估计此时就等着有人肇事呢。
按说这是独一能与皇权抗争，且得胜掌控比较大的体例。景阳天子再短长，目前也还离不开官员的帮助。如果大明士人能整齐齐截的分歧作，必定会争夺到部分权力，乃至禁止新学的插手。
如果是个别官员变坏了，还能够说是品德差劲。可大范围呈现题目，就不能在风致上找答案了，最大的能够就是教的不对，或者说是课本有题目。
针对分歧的成绩，另有分歧的报酬。进士落第者直接安排正七品实职，进士出身者正九品实职，同进士出身者只能给个从九品的末流。
但皇室宗亲，不管有没有职务的，绝大部分都会在背后里谩骂景阳天子从速死，然后再规复成本来的模样。那便能够躺在府里持续山珍海味、夜夜歌乐了。
盐法就是前车之鉴，本觉得有机遇向新政建议反攻，没承想反倒给天子供应了裁撤南京朝廷的借口，然后连老窝被一起端掉。
乃至连佛祖也逃不出被改的厄运，好好的佛教寺庙，凡是发明破戒征象锦衣卫顿时登门，和尚抓走服苦役，庙产全都充公。
如果老百姓在没判案之前就晓得罪恶细节和措置体例，那还会惊骇官员吗？不惊骇官员了，如何吃拿卡要、如何翻手云覆手雨、如何凑银子给上官求进步呢！
皇室宗亲的特权被一刀砍掉了八成，这些年各地王府都在缩编，有些不得稳定卖田产宅邸，有些旁枝干脆上疏天子，要求去皇庄里挣人为补助家用。
任何一部分红绩合格，算同进士出身；如果能做到七成合格，算进士出身；如果两部分都能做到合格，这就短长了，必须进士落第！
就拿能够插手御前集会的十多位总参军机举例，十多小我有七八种思惟流派，有天子压着还能在诸多题目上获得分歧，如果上面没有一锤定音之人，顿时就得吵成一锅粥，谁也不平谁。
再闹？谁晓得天子在哪儿猫着呢，一旦被找到了借口，恰好把科举打消，完整换成新学。
那到底是不是圣贤书出题目了呢？天子也不敢妄加断言，可又不能完整解除。以是提出了一个别例，增设大学，挑选别的课本