固然不肯意承认这些，但是却不得不面对着大清国名存实亡的结局。
圣旨一下，大清朝的天下，也就仅限于紫禁城里了。
在这类种的假象之下，自外人看来，他袁世凯对清廷还是忠心耿耿、礼遇有加的。
期间，如大水，滚滚向前，终将淘汰不能适应它的统统。
他通过摄政王，借口要军费。迫使摄政王逼得隆裕太后，不得不将手中的数百万两内帑都交了出来。
它仅仅只是代表着一个国度的意味罢了，一个可有可无的标记罢了。
统统的统统特权，都将不再具有。
那天很早，天还没有亮，统统的满清遗贵们，都堆积在了太庙前。
对祖宗奉告，大清朝的闭幕。
一个王朝的兴衰，亦是如此。
皇上退位今后，袁世凯立即窃夺了民国第一任大总统的宝座。
大清在明末应势而得天下。但现在它不能与时俱进，不能适应民气。以是，也终将被这个奔涌向前的期间所丢弃。
此时的袁世凯，集军、政、财三权在握。虽未称帝，但已是名副实在的‘天下之主’了。
皇权，已经不再是畴昔几千年里至高无上的意味了。
今后，便完整没了底气，大清，也真正算得上是气数闭幕了。
当时，我虽懵懂，但也深知，大清朝的闭幕，对于我们这些人来讲，是塌了天的祸事。
乃至于，我们和布衣比起来，更多了几分的难堪。
这此中的落差和无法，又岂是一两句话便能描述的呢？
过了年，正月十四便是溥仪的生日，袁世凯又派礼官入宫送了致贺。
乃至于民国元年，那些个遗老遗少、王公大臣们，又都翻出了蟒袍马褂、顶戴花翎穿戴了起来。
他为了不树敌、多交友，对清室采纳了怀柔政策，乃至也并没有难堪我们这些宗室甚么。
厥后我也不晓得本身是如何回到本身的小院的，只是冷静地听着陆连续续传来的动静：“宣统三年（1912年）仲春十二日，由隆裕太后偕同天子溥仪在乾清宫公布了退位圣旨。”
本来高高在上的‘皇亲宗室’、‘天潢贵胄’，被赶下了‘神坛’，成了和大师一样的‘百姓’了。
而神武门前和紫禁城里，一时又变得热烈了起来。
最为无法的，便是预备着去太庙的宣誓了。
逢年节，他也都会遣人给我们这些叫得上名的宗室致贺、送礼。
宣统三年十月六日，监国摄政王载沣遵循资政院制定的宪法纲领十九条，带领着诸王公大臣，去太庙中焚香爇烛，叩首宣誓。
毕竟全部宗室，在百姓们心目中的职位，一时半刻是改不了的。
从大师的脸上只能看出一个词来，那就是‘气数已尽’。
一个王朝的气数已尽，是并非人力可挽回的。
对天下奉告，大清朝的闭幕。
乃至于他的下台，并没有引发过大的颠簸，算是拉拢了很多的民气。
可事已至此，统统都成定局。
那些个本来还抱着胡想的人们，现在也都完整从梦中醒了过来。
以是对外，宗室们，还是有一些个影响力的。