他这一说“隐居”“匡庐山”等话，倒是提示了杨骐，只见这小子故作高雅，略正衣冠，拱手对空虚拜了一拜，正色道：
“我欲寻访之人高风亮节，不慕荣利，昔日楚屈本来生有云‘吁嗟冷静兮，谁知吾之廉贞’，来描述这先生最是合适。”
“你们生性懒惰也就罢了，七小我看管不住一个炼妖壶，修行那大神通另有何用？好好好，那你们就用力量把那彭蠡泽的湖水舀干，找不到炼妖壶就别来见我了。”
“这先生有一首诗最能表白情怀，且容我朗读一二。”
这南极大明公等人在此享福？却也是究竟。本来那日炼妖壶被敖辰撞出匡庐山岳，不知飞到了那里，几位神仙找遍周遭千里愣是没找着，只是这千里范围内水域浩繁，他们又都是天上飞的神仙，水里的工夫倒是不可，归正魔界入口已被九州扬鼎封印了，就偷了个懒说找不到了。太上老君一听，炼妖壶丧失不见，这还了得？最体味门徒的莫若徒弟，如果本身的七个徒儿勤奋就不会只收一个门徒了，就问四周水域都找了没？答复他的是沉默，老君大怒，骂道：
“哎，按理说我们独一的门徒李玄的法身，就是坏在茅山宗弟子身上的，你与那茅山宗干系密切，并且南海龙王二太子又是败在你的部下才惭愧撞山而死的，乃至丢了炼妖壶，害我等在此享福。我等不究查你的罪恶已是发了善心留了情面，你这又返返来何为？匡庐山中另有你熟人？”
山气日夕佳，飞鸟相与还。
四十三，感激你啊地魔兽
因而，才有了匡裕真人兄弟七人不消神通在湖边舀水的事情。这彭蠡泽与别的江河湖泊连通，那里有无能涸的事理？碰到杨骐为何七人又是如此惶恐？本来啊，老君还曾对他的门徒们说过一句话，令他们震惊之余另有几分迷惑，在将七个门徒骂出兜率宫的时候，老君随口说了一句：
“对了，你是那天跟着茅山宗青年弟子的阿谁小墨客，没错，必定是你！”
一阵清风吹过，匡裕真人和杨骐等人不见了踪迹，倒是杨骐被他们带到匡庐山草庐内，真人们赶紧布了防备法阵，确认安然了，这才长叹一口气，向杨骐探听环境。杨骐就把本身去苍岩山途中所遇之事讲了一遍，唯独拿了炼妖壶一事倒是千万不敢讲的。诸位朋友，为甚么杨骐不把炼妖壶交给匡裕真人啊，哎，都是自小受紫阳真人影响啊，自小玩紫阳真人的葫芦玩风俗了，有一种葫芦情结，看到这炼妖壶打内心就喜好，也顾不得讲甚么仁义品德，做甚么廉者志士了。
既然已经被看破了，杨骐也就不敢再装了，不然反而会引发更大的思疑，就故作恍然大悟状的欣喜道：
采菊东篱下，悠然见南山。