当然在公元期间的中国浑沌的传说不止这些，另有很多，可这倒是最为常见的对于浑沌的解释。
天和地分开今后，盘古怕它们还汇合在一起，就头顶着天，用脚用力蹬着地。每天天降低一丈，盘古也跟着越长越高。如许不知过多少年，天和地逐步成形了，盘古也累得倒了下去。
在希腊神话中被称为“万物之源”。
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在公元期间的东方，浑沌被称为上古四大凶兽之一。
据公元期间的记叙，浑沌神话，非常值得当真阐发。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无脸孔，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即浑沌，在这里浑沌的形象为识歌舞的神鸟。但有的版本为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法附近，传抄中能够有不对，但都讲得通。明显，这里“浑敦”指太阳。帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝――传说中中华民族的鼻祖。在《庄子・内篇・应帝王第七》中，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事粗心为：南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中心的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的处所相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想酬谢浑沌，见大师都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。《庄子》中的浑沌其形象实在更靠近《山海经》中的神帝江。袁枚的《子不语蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段笔墨把帝江、蛇(龙)、《庄子应帝王》中的浑沌联络在一起，决非偶尔。
“那公元期间不是有记录有真正的神呈现过吗？”龙苍穹问出本身的疑问。
盘古倒下后，他的身材产生了庞大的窜改。他呼出的气味，变成了四时的风和飞舞的云；他收回的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和玉轮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了广宽的大地，他的血液，变成了奔腾不息的江河，他的汗，变成了津润万物的雨露......
“浑沌？”龙苍穹精力一振，仿佛是想起了甚么。
光芒瓜代，龙苍穹已经退入迷王变的状况，神采有些惨白。
龙问天眼神俄然一闪，声音中带着不肯定，“浑沌？你的雷霆中如何能够具有传说中的浑沌能量！”
“浑沌，真的是浑沌！”当真的感受着那雷霆火焰，龙问天失声道。
长毛四足，如犬，有腹无五脏。冲突善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
“不，不但单是殛毙雷炎，你的雷霆中另有更加可骇的存在。”龙问天没有开口，开口的是龙威，贰心不足悸的看着那已经开端变淡的蓝色光星。
“如何回事啊？”看着自家爷爷和爸爸，龙苍穹一脸茫然。
“…………”龙问天和龙威都没有说话，乃至脚步还后退了几步。但却很当真的在察看着龙苍穹手上的雷霆火焰。
没错，循环之力。
当然也有记录，浑沌是中国神界中数一数二的强大神祗。
“传说，宇宙是先有浑沌才有循环，但循环也是最靠近浑沌的能量本源的能量之一，或者说它就是浑沌的成分之一。以是，你之前接受那具有循环之力的――幻灭循环！殛毙雷炎中掺杂一些循环之力也不敷为奇。这是大造化啊！”龙问天解释道。