寻道子走出洞府，来到洞府门前的平台上，长长地伸了个懒腰，扭了扭头，就四周打量起来。
对洪荒里一些天生大神通者，元始则以其神通战力对应修行者分别，此中以洪荒巫族为代表。
寻道子翻看着元始，老子，通天留下的神通法诀，计有：‘玉清雷法’、‘玉清遁法’、‘玉清腾云诀’、‘玉清炼器诀’、‘玉清炼神诀’；‘太清雷法’；‘上清剑诀’。看着这些神通法诀，寻道子一时也不晓得从何修习起。
遁法但是能保命的手腕啊，不如还是先修习一下遁法？
元始于玉清悟道诀里对他提出的修行三步，即体道、悟道、证道都给出了呼应的体例，唯对第一步体道作了夸大。元始以为悟道，证道为有迹可寻，唯体道犹难，无迹可寻，是为修行最重最难之处，穷其无数年修行及与其他修行者论道之经历，得体道三法，为玉清悟道诀里最首要的法诀，其1、坐忘；其2、守静；其3、察物。别离有诀，其一坐忘诀为：与道为一；其二守静诀为：致虚极，守静笃；其三察物诀为：万物并作，吾以观复。元始视为体道无上法门，是平rì修行之底子。
炼丹，炼器，布阵，元始以为也是修行，但未做多讲，只说另作修行法诀专讲。
元始还在玉清悟道诀里提到功德，宝贝，炼丹，炼器，布阵和修行的干系。
就如许，寻道子开端了对玉清悟道诀的研习，边研讨，边修习。
一会，寻道子这才实在起来，端坐云床，眼若星月，一脸喜气。历经八十余年，终获天瑶池道痕道迹承认，证得天仙果位。此时本身已是真正的修行者了，不是此前那懵懂的半吊子可比。下一步就是学习呼应的神通术法，获得与天瑶池果位呼应的战役力。
雷法我喜好，本身捏个诀，强大的雷霆就把仇敌给劈个皮开肉绽，焦糊如材，多威风，多萧洒。雷法有两部，‘太清雷法’，‘玉清雷法’，到底先修习那一部呢？那就放放，先看看其他的再说。
腾云驾雾那但是胡想啊，要不先尝尝？
剑诀不错，一剑在手，天下可去，很有大侠风采。能够先尝尝。
望着面前晶莹的，通体rǔ白sè的灵芝。寻道子不由得想起那rì与师父，师伯，师叔同游，见到此灵芝时，师叔说此灵芝已通灵，再有百年将化形的话。眼看就快百年了，如果这灵芝化构胜利，这山谷就不是本身一人了，今后也有个说话的人了。
至于上面另有没有更高境地，元始目前也不晓得。以老子，元始，通天目前的境地则处于大罗真瑶池，正面对冲破到大罗金瑶池的关头，而跨入混元境的目前只知有鸿钧道人一名，至于在混元那一境则不为所知。
修行者持之修行，机遇下得以观道痕，察道迹，初悟一点道痕获道之开端承认，能够于修行中稍得体味道之行迹，此为修行始入门，谓之玄仙道果，玄之又玄，众妙之门，为其有了参悟道之奇妙的资格。
不想，那灵芝竟仿佛听懂了他的话，悄悄的摇了摇，似在回应他。
功德，元始以为是所做之事获得此方六合承认，被以为是无益于此方六合的，故予以的嘉奖，以玄黄之气呈现，能在修行者体道时加强道痕道迹的活泼度，较易于修行者发觉，悟道时利于贯穿，证道时减小承认难度；充足的功德能直接将道痕道迹拓印于修行者神魂上，晋升其境地，不过会留有弊端。