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“如果你肯和那位公主殿下结婚，那我包管你们会有一场昌大的婚礼。宫内厅起码会拿出本年三分之一的预算为你们筹措，NHK和FNN也会停止全程直播，全天下将会有上亿人旁观你们的婚礼，你们的婚姻将会获得全部百姓的祝贺，在明治神宫的落日下，你们两人的接吻照将会登上全天下媒体的头条！你没有来由回绝。”
“为甚么不去？”端木赐在他的办公桌前坐下，“日本是你的故国啊，这么久不归去你莫非不记念那边的樱花吗？”
“没人敢诛我源氏的族，哪怕是明治天皇也不可。”危月把身子靠在椅背上，“总之不管你如何说，我是不会回日本的。”语气果断得像是军人赴死的情意。
源公子，说的是源危月，源公子是他的雅号。
端木赐是从封建期间走过来的，以是他对于“自在婚姻和自在爱情”这类事情另有些不太适应，毕竟新风潮的思惟还很难吹开这位已经“不动凡心”很多年的长生者，以是他对于危月宁肯逃婚也不订婚的做法表示有些不解。
“陪你回日本？不可，我不去！”危月可贵一见的神采语气端庄。
紫式部的《源氏物语》开启了日本的“物哀”审美期间，而《源氏物语》中的前半部的配角就是源氏公子，如果紫式部所写是真有其人的话，那么这位源氏公子恐怕就是源危月千年前的得姓先人了。
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一样姓源，一样的家世崇高，一样的面貌俊美，也就为危月博得了个“源公子”的雅称。只不过据端木赐所知，源氏族谱所记录的历代源氏后辈，只要不是长相特别挫的，根基上都是在年青期间这么被人叫的。
“并且就算他们在口头上承诺了，成果却还是在公开是下了手，然后抵死不承认，我们又能有甚么体例？。”
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“不去！”
端木赐不想持续这个话题了，贰情意已决，以是他拾起筷子，轻声说，“菜凉了，快吃。”
端木赐“用心叵测”地“勾引”，所描画的场景就像是最夸姣的油画，上面涂满了富丽的光彩，如许一场昌大的婚礼，是每个年青男女都梦寐以求的。一场能获得全天下存眷、全部百姓祝贺的婚姻，没有人有来由能回绝。
端木赐悄悄拍额，他倒是忘了这茬，日本皇室是被圈养的，完整没有自在。皇太子连在媒体面前说本身喜好吃橘子的权力都没有，因为有人种的是苹果。在这类景象下的确很难有甚么“自在爱情”的状况呈现，也难怪危月不喜。
以是危月对于端木赐的“我们一起去东京赏樱吧”的说法实在是回绝的，态度是果断地，答复是敏捷的，语气是果断的。
要说危月的脾气本性端木赐也是非常体味，那是属于“水”一样的脾气，所谓“水一样的脾气”的意义就是随波逐流，随遇而安，固然偶尔也有澎湃的时候，但大部分时候还是很安静的。以是对于危月现在的这副“拒果断绝合作”的罕见姿势，端木赐也是有些诧异。
“聊胜于无嘛。”端木赐很不负任务地说道，“源氏固然没有出过辅弼，但起码也有几个阁臣，在国会中也有很大的影响力。源氏这个名头或许不敷以让山日组干休，但起码能让他们投鼠忌器，不敢过分度。不然真把源氏惹毛了，在国会中草拟一份反黑法案，也充足山日组喝一壶的了。”