但是在浓雾当中，有金色的龙气如蛇普通不竭在窜梭。
佛门大能如是说过，禅定修佛，就是将统统的思惟，包括正面的负面的，仁慈也好、险恶也罢，都包含在此中，将统统的三千感情都会聚起来，通过禅定开释到无相空间当中，衍生出心中的佛。
心中有佛，便能成佛！
南华寺内杰出的弟子全都在庙殿之上，默诵经文，在他们的头顶，冉冉升起一团团佛光，成古佛之象，梵音吟唱。
温馨得就连六合当中如有纤细灰尘游离的声音都如洪钟大吕普通，韩易的神智在现在变得无穷的清楚，在这片浑沌的天下里，韩易感受本身就像是一个造物者，统统的统统都需求本身来斥地，需求本身来缔造。
佛门功课，看似简朴，实则繁复非常，禅定是佛门的必修课，禅定完整之人，能够在一种奥妙的状况之下达到洞彻六合万事万物的感受。
如果让人看到此时的“空明”俄然有了这类古怪的“变故”，那天然会让人感遭到奇特。
空崆此时也是凝神闭目，用心致志的坐禅默诵经文，在他的头顶有一尊金光固结成的佛像，模糊现现，较上其别人衍化出来的佛像更加本色化，就像是烙印在虚空的深处，随时都能够破开重堆叠叠的空间飞出来普通，给人一种强大的威压之感。
禅定公分四种，人于欲界中修习禅定时，觉身心凝然，遍身毛孔，气味缓缓出入，入无积聚，出无分离，是为初禅天定;然此禅定中，另有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚毅，因摄心谛观，喜心即谢，因而泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定;然乐能扰心，犹未完整清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄图，正念坚毅，此为四禅天定。
韩易还发明在别的一个弟子的头顶，有一尊佛像更加异类，生有双头，其一竟然是一只狮子头，狮头之上金毛飘零，双眼半闭微睁，恐惧无惧！此人若修炼佛门绝学恐惧狮子印神通，定然能够事半功倍……
在空崆的头顶，是一尊红眼黑佛，生有三头六臂，臂上长着非常的黑毛，一双血红色的眼睛气愤地伸开，金光从黑毛之下渗入出来，看上去险恶和暴力，具有强大的压迫之感。
这个过程足足持续了一个消逝才在韩易的周身才开端冉冉生出一团淡金色的光晕，只是这层光晕，朦昏黄胧，迷含混糊，仿佛随时都有能够要消逝普通，更不消说凝化出佛陀之象了！
另有一丝一缕的佛光不竭地从雾气当中绽放出来。
此时，韩易的心灵沉浸到了一种空灵的状况，就像是处于一片无尽的浑沌空间当中，面前一片恍惚和暗淡，有一种无形的力量蒙蔽了嗅觉和听觉，就像是一片无声的天下。
佛天真恶，也无仁慈，佛讲究有为而为，统统因果造化皆是随缘而定，真正的佛家思惟并不是让佛来普渡沧生，只不过是唤醒众生内心当中的禅念，让六合之间多如恒河沙数之众生能够自我憬悟，在心中勾画出自我的佛样。
韩易心中有些冲动，这就是本身心中的佛样么？
韩易紧守灵台，盘膝静坐，心中诸多邪念全都丢弃，心神进入了一种空明之境。
禅定衍化出来的佛，便是在民气里当中的佛，所谓放下屠刀，也能登时成佛，世上没有不能成佛之人。