但是到了人瑶池地，修炼的重点则是从肉身转移到了神识。
“不不……”韩易很快在内心否定了本身的这类猜想，绝对不是如此，本身既然走的是皆修道、妖、佛三门玄奥，应当就持续沿着这条路走下去。
幸亏有秦广留给韩易的玉简，不然韩易还真不晓得从甚么处所动手开端修炼。
这么说来统统还得重新来修炼了？
久而久之，在韩易的内心，开端有了些许的模棱陈迹，道就像是庞大的巨物，开端显山漏水暴露了一角，韩易豁然发明，“道”这东西，听起来虚无缥缈，至高无上，实在也就埋没在我们的身边，在每一个事物之间，在每一句话语之间。
但是接下来要如何修炼道法呢？
因为雷电的刺激、风的舞动以及暗中和光芒的瓜代，金木水火土之间的每两种乃至几种元素之间才气够相互产生质变，从而缔造出物质，出世出浑沌，直至衍化构成万物生灵。
在人瑶池地之下的修者，交兵首要比拼的就是肉身、丹海以及神通，神识之力应用的极少，乃至在很多时候，都已经到了一种能够忽视的境地。
地风水火之间诸多的窜改都是雷电、风以及光亮和暗中的感化引发的。
而从人瑶池地，修炼到灵瑶池地，是要将神识当中贯穿的这一道所属的六合元素所包含的统统小道全数贯穿到大美满，便成绩了灵瑶池地。比如修炼雷霆之道的人仙，需求再将雷电杀伐之道、雷电毁灭之道、雷电火炎之道以及其他的雷电小道全数贯穿，才气够练至灵瑶池地。
六合元素仅仅九种，但是道有三千，也就是说，这就中六合元素当中，有写包含的道义有三四百种之多，而人仙仅仅悟了一道，灵仙却有三四百道之多，其间的差异一想便知。
六合出世之时，一共有九种元素，土、木、水、火、金、风、雷、光、暗，此中金木水火土是天下本源元素，而风、雷、光、暗则属于法则元素。
没有人能够晓得，因为即便是玉仙，恐怕也没法预感如许的结局。
但是，现在的韩易又碰到了题目了。
此处所指的大美满，并非是神识的各方面皆是大美满，而是一种以偏概全的观点，乃至能够说这类说法是片面的、弊端的，但是向来修者皆是如此说到，便也成为了一种商定俗成的实际。
俄然，韩易心中豁然一亮，有了一丝明悟，既然证道者成仙得道是需求将元素贯十足透，那我便将道、佛、妖，三法一一贯穿至大美满，必定也会有近似的结果！
但是，到了人瑶池地，以及人瑶池地之上的各种境地，神识进犯已经成为了一种完整不亚于肉身神通进犯的手腕。
不过，贯穿了此中一道以后，再来贯穿其他的道义，就要显得轻松很多了，毕竟一法通万法通，悟道也是如此，贯十足透了雷元素当中的雷霆之道，要再来贯穿雷霆毁灭之道，那就要轻易很多了。
韩易证道成帝的门路本就和别人不一样，他是将道、妖、佛三种奥义全数融会到神识，阴差阳错当中证道成帝了，现在韩易虽晓得从人瑶池地修炼到灵瑶池地是要将一门元素修炼至大美满，莫非韩易又要重新去感悟大道？然后证道、化道？
以是，在接下来的日子，韩易干脆出关，也不再修炼，也不再像一个修者一样炼丹、祭养神兵或者闲坐冥想，反而过起了凡人的糊口，一日三餐，到了该睡觉的时候就睡觉，余暇的时候就去街道贩子里漫步，也不动用任何的仙力，就像是一个浅显的凡人，素面朝天，用最朴拙，最俭朴的心灵去面对这个天下……