“南无阿耨多罗三藐三菩提，大慈大悲，普渡众生，熊熊净火，焚你桎梏……”（注1）
“跟着我返回净土，丢弃肉身皮郛，证得无上正等正觉，你就能明白四大皆空，觉者永存。”
“长生人”！
“很多‘长生人’开端感觉糊口无趣，没成心机，呈现了非常严峻的精力题目，而疯掉的‘长生人’给当时本就脆弱的人类群体又带来了新一轮极其严峻的伤害。
“你筹算如何超度？”
——既然那僧侣没有进犯和渡化的企图，只是想传一下教，那随便听一听总比冒死好。
说完，这机器僧侣双手合十，低诵了一声：
不过，旧天下完整毁灭前，这方面的科技服从另有很多缺点，始终没能正式利用，只存在于尝试室中。
“固然你执迷不悟，但我佛菩提慈悲为怀，不忍见你曝尸荒漠，不得摆脱。
这让僧侣教团的名声敏捷变差，几近能够说恶名远扬。
他们晓得，本身身上的兵器底子威胁不到对方，而对方也不像之前穿戴军用外骨骼装配的强盗头子一样有关键，能针对。
“两位施主，贫僧法号‘净法’，一名‘和尚’。”
一道冰冷没有情感的声音随之响起：
“僧侣教团的僧侣！”
这些外型是机器人的僧侣本身不怕轻兵器，具有强大的火力，就像是一台有着人类聪明的外骨骼装配，是浅显人类靠小团队没法对抗的伤害生物——即便动用重兵器，能够也得几十上百个练习有素的人共同，且战术恰当，才有机遇处理一名僧侣。
“我佛菩提是执掌光阴执掌这个天下的十三位执岁之一。
之前蒋白棉总结比较伤害的人类有哪些时，并未提及“长生人”，这是因为灰土之上各大权势的成员和荒漠流浪者们都将这些僧侣当作了另一种生物，与本身完整不一样的生物。
“坐吧。”
“他们自称起僧侣，将藏着‘认识上传’设备的埋没据点叫做琉璃净土。”
这个顷刻，他们脑海内闪过了一样的名词：
这类科技术通过特别设备，将人类的认识上传到专门设想的机器人仿生芯片内，以此让人类摆脱脆弱肉身的限定，不再朽迈，不再抱病，不再饥饿，不再因光阴的流逝而灭亡，只需求按期维修或者改换载体，从而达到认识层面的长生。
——只要僧侣教团的僧侣会喜幸亏身材内里套僧袍，披法衣，浅显的智能机器人底子不会有这方面的需乞降“爱好”。
“南无阿耨多罗三藐三菩提。”（注1）
然后，他竖着左掌，低声念叨：
龙悦红温馨地看着，耳畔俄然响起了商见曜的声音：
“固然你们与我佛无缘，但众生皆有佛性，听一听经文不是好事。”
当然，僧侣教团的僧侣对人类并没有太激烈的进犯性，乃至在很多时候，他们是充足和睦的。
就在这时，那披着红色法衣的机器僧侣保持姿式稳定，再次收回了那冰冷没有情感的声音：
为了保持“种群”，保持教团，僧侣们活泼于各个荒漠，寻觅“有缘人”。
“不知两位施主对我佛菩提有甚么体味？”
“终究，他们以某个宗教为主体，接收了其他宗教的有效东西，缔造了一个全新的、教义自洽但极其扭曲的、能帮忙他们处理心机题目的新宗教。
同时，能够是因为“长生人”技术存在某些缺点，很多机器僧侣都有必然的、各自分歧的题目——当他们碰到特定场景，乃至听到特定的一句话时，会没法自控，变得猖獗，需求一段时候才气安静下来，就如同得了触发型的精力疾病或者有触发型的品德缺点。