第778章 关于蛊术的传说[第1页/共3页]

巫咸过的人以长于煮卤土为盐而着名,这就是舜帝为甚么要他的儿子到巫咸国当酋长的启事。

这一全部过程,在别的部落,把它当作是在实施一种方术,因而,人们称这类会用土变盐的术为“巫术”。这就是“巫术”一词的由来。

周一心吓得神采都惨白了,她晓得本身能够不利了,要晓得于少群都被特警抓了,那么她们凭甚么和特警对抗?

蛊术,传闻只能女人能学,而巫术,根基上就是男人学。

在南疆,除了蛊术以外,另有巫术和赶尸术。

“是啊,之前我们都是道听途说,没有亲耳听人说过,而老先生你一看就是不会扯谎的人,你如果说说切身经历,我们就信赖了。”另有人道。

有人道。

“中原传播的东西可多了,可不止蛊术,另有巫术,赶尸等等,相称的活力。”老先生道。

以是南疆这边固然说巫蛊术短长,实在巫术已经很少人学了,固然只是一个传说,但是要学的人还是不敢乱学的。但是蛊术学会了,却没有贫苦得志一身的说法,以是,蛊术从巫术中脱颖而出,体味蛊术的人反而比巫术更多。

“老先生,没想到你还是真正的专家,那改天我必然要去博物馆看看,我对这方面的东西太感兴趣了。”有人立马道,他们听到老先生的这番话,很感兴趣,乃至非常冲动。

传说舜的儿子做了巫咸国的酋长,带领巫咸国出产食盐。因为本地的巫咸人把握着卤土制盐的技术,他们把卤土蒸煮,使盐析出,成为晶体,外人觉得是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中,停止各种祭奠活动,但愿南风为他们带来好的气候等,以利于析盐。她们的祭奠,有各种演出,并且附有各种许愿和祷告的言语。最后,开端各道工序,直至出产出红色结晶的食盐。

石乙这时候感受蚩尤固然已经死了,本身也不会落得一个好了局,蚩尤总会找他费事,就筹算将巫蛊术传给先人,以便本身身后本身还能享遭到世人的香火,本身来生之日能够重新做人。

王恒前次去过南疆,就晓得那处所真的是深山老林,普通人要走出南疆是很难,那些从南疆来到多数会的,普通都是有些本领的,很多南疆人是一辈子都没有出过十万大山的。

现在有些所谓的蛊术专家写的那些专著,提到的炼蛊术要请菩萨,或者按朱雀玄武位置拜蛊甚么的,都是不存在的,现在南疆的那些少数民族也没几小我信奉这些外族的神仙,还是把石乙像贴在第一名。

巫术的汗青,和蛊术差未几悠长,传闻最为陈腐的巫术,来自于舜帝部落。

古人知“巫术”就是会“变术”实在,巫术最早是指巫咸人有制盐技术。这类制盐技术,称作“巫术”,实在,就是“巫人制盐之术”。明天的巫师就是由此得名的。

南疆人当然有本身的宗教,但他们既不是信佛教,也不是玄门,他们是信鬼神的,以是,苗人不会拜菩萨和如来,也不拜太上老君等玄门祖师爷这个来由就是这么出来的。

运气好点的,能够一辈子没钱,老婆都娶不到,也有能够本身儿子天生残疾,要么就是贫困得志。运气背一点的就百口死绝,颠沛流浪,死无葬身之地。

“实在呢,我也没有见过蛊术,不过我爷爷是见过蛊术的,之前他去过南疆那边,之前在我们中原,蛊术是很流行的,很几多数民族都有属于本身的奇特的蛊术,非常的奇异,但是在很多年之前蛊术就已经开端灭亡,只要在偏僻的南疆,因为人迹罕至,那边的人还根基上保存本来的糊口风俗,是以才有一些蛊师。”

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