卓玛说：“有生人到了。”
翁波意西说：“我要庆祝麦其土司，一旦和圣城有了联络，你家的基业就真正成了万世基业。”
“另有甚么？”
额头闪闪发光的翁波意西说：“以是这个天下需求我们这个新的教派。”
土司说：“你不会回绝一碗淡酒吧。”
等来人上楼，麦其一家已经等在屋里筹办好会客了。
客人出去了。
土司说：“你说那是些甚么教派。”
我问：“你如何晓得？”
归去的路上，我们看到东边的山口呈现了一小我影。接着，西边的山口也冒出了一小我影。两个小厮要等着看是甚么人来了。他们晓得任何人只要从路上颠末端，就必须到官寨里来。有钱的送钱，有东西的送东西，甚么都没有的，也要奉上一些叫麦其土司听了欢畅的话。
翁波意西说：“我回绝。”
回到楼上，卓玛奉上茶来，我叫她给两个小厮也一样倒上。卓玛大不欢畅，白我一眼：“我是给下人上茶的吗？”我并不睬她，她只幸亏他俩面前摆上碗，倒上了热茶。我闻声她对两个家伙喝斥：“不晓得端方的东西，敢在少爷面前坐着喝茶！去，到门边站着喝去！”
土司感觉二者间辨别过于奥妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争辩的那些题目一样。他们争辩的题目有：在阿弥陀佛的净土天下一片菩提树叶有多少个由旬那么大，如许一片树叶上能够住下多少个获得善果的菩萨，等等诸如此类的题目。土司对喇嘛们争辩这一类题目是不欢畅的。不是感觉烦琐的经院哲学没成心机，而是那样一来就显得土司没有学问了。父亲对黄头发蓝眼睛的查尔斯说：“来了就是我们的客人，你先住下吧。”
他们说不洁净的东西有两个含义。一个是秽的，另一个是邪祟的。我不晓得他们说的是哪一种，也懒得问。索郎泽郎能把两个大夫的声音仿照得惟妙惟肖，说：“少爷，我看你是碰到了不洁净的东西。”说完，索郎泽郎和我一起畅怀大笑。将来的行刑人笑是不出声的。他的笑容有点羞怯。索郎泽郎的笑声则像大盆倾倒出去的水哗哗作响。瞧，两个小厮我都喜好。我对两小我说：“我喜好你们。我要你们一辈子都跟在我屁股前面。”
鼻尖上有些细细的汗水。他的呼吸有点粗重，像是一匹方才跑完一段长路的马。看得出来，屋子里统统的人一下都喜好这张脸了。他连号召都不打，就说：“我要找的就是这个处所。你们的处所就是我要找的处所！”
内里传来用印度香熏除客房里霉味的气味。
土司说：“说说你给我们带来甚么好处？”
小尔依对她说少爷不是来要她的命。
他一到来，门巴喇嘛就到济嘎活佛的庙子上去了。土司说，看来这翁波意西真是有来源的人，叫两个仇敌走到一起了。因而，就叫人去请他。翁波意西来了。土司把一只精彩的坐垫放在了他面前，说：“本来，看你靴子那么破，本该送你一双靴子的，但我还是送你一只坐垫吧。”
此人有一个好听的名字：查尔斯。
土司从坐位上站起来：“你从很远的处所来，看靴子就晓得。”
小尔依脸唰一下白了，他跪下，说：“少爷，那边有些东西可比老鼠还要叫人惊骇呀！”