到了村中，陈家洛直接找到某户军属家住了出来，等饭菜端上来的时候他泪流满面，尼玛这是闹哪样啊，说好的野菜团子呢，如何上的是大米饭啊！“额，大叔你勿用客气，家里平时吃甚么就上甚么好了，不消专门给我们筹办！”
“七哥说的对，有位大哲曾说过，拆台有术也有效，但是有限，以是以此成大事者古来无有！七哥此言小弟记着了，今后还望七哥多多警示！”，陈家洛端端方正的对着徐天宏行了个礼，这类能够指出下属不敷的行动还是非常值得鼓励的！
“呵呵，总舵主玩这套玩意儿可比那王伦差远了，归根结底这些都是小术，成不了大气候！”，徐天宏话语里的意义是劝说陈家洛不要沉迷于这类小道。
又劝说一阵儿见陈家洛还是不可，老夫将他拉到厨房，揭开米缸，“你看，自从小二当了乡勇，俺们常日固然不敢顿顿吃大米饭，但隔个几天吃上一顿还是没题目的！”
“是四嫂部下的人传出去的，估计这会儿工夫也该穿到浙江了！”，在中国的汗青上，凡是大乱之前必有儿歌谶语传播，从秦末的“大楚兴陈胜王”到汉末的“彼苍已死黄天当立”；再从隋末的“河南杨柳谢。河北李花荣”到元末的“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。一句句儿歌谶语见证了一个又一个王朝的兴衰。
徐天宏顺着陈家洛手指的方向朝那些孩童望去，嘴里轻声的念叨着他们所唱的歌词，“汉不汉，满不满，古月何曾照百年！”，这句歌词粗鄙易懂，徐天宏很快就了解了此中的含义，汉不汉满不满说的是现在宝座上哪位的难堪身份。古月为胡，古月何曾照百年岂不就是说胡人无百年之运，“总舵主，这是？”
若说这些儿歌谶语前面没鬼陈家洛但是不信，陈胜王的那句说不定就是吴广让人躲在中间喊得，石人估计也是白莲教的人埋得。归根结底这也是与当代人们低下的熟谙水平分不开的。因为很多庞大的天然、社会征象都令人无从捉摸，特别很多偶尔性、偶合性而又频发性的事件常常令人无从解释，这时，儿歌和谶语便会趁虚而入。乃至主导人们的精力天下，进而影响到汗青的生长轨迹。陈家洛现在让人去给那些百姓们去说大事理估计他们也不会去听，还不如一方面操纵儿歌谶语这类奥秘主义，一方面下到基层身材力行传播造反理念，双管齐下才是霸道。当然这类手腕也只能当作一时之用。长远来看第二种体例才是底子。
狠狠地折磨了这些学员三天后，陈家洛带着陆菲青和徐天宏来到了分派给他的李家村外，陆菲青是本来就安排好的，徐天宏的主动请缨则是让他有些不测，“七哥为何想到要和小弟一起去呢？”
“哎，这日子过得苦啊！”，陈家洛叹了一口气，“还是得想个别例让他们都能吃上大米饭才是！”
“呵呵！”，老夫敲了敲烟袋锅，“罗先生那里的话，您是我叫小二的长官，来家一趟，别的我们出不起，一点米饭算得了甚么？”
第二日陈家洛开端访问各家，但是百姓们都不肯和他多说话，还好有陆菲青在，免费看病的梆子一敲，很快就融入到百姓当中。颠末一个多月的驻村，陈家洛和该村的百姓逐步变得熟稔起来，村民们也对这个肯帮他们下地干活的读书人有了十二分的好感，通过潜移默化陈家洛将红花会的理念渐渐通报到百姓当中。他们对陈家洛所描述的大家都能吃上大米饭的好日子充满了神驰，有些年青人更是不竭的问着他如何插手乡勇的事情。民气渐渐的靠向了红花会一边，眼下只需求一个机遇将他们挑动起来了！(未完待续。。)