再加上红花会的水兵巡查周到，以是在福建以北，并没有太多的火枪大炮流入到团练的手中，唯独广东借着本身地理的便当从澳门弄到了一部火器，但是这点数量对于全部广东来讲不过是杯水车薪罢了。
既然许了张起隆一个职位，那对于其他教派也不能厚此薄彼，陈家洛找了几个治下的高僧名道再加上红花会的干部，把这个部分的框架开端搭了起来。
既然清廷的时候他们会造反，那么等红花会下台了就不会了么？陈家洛可不信赖这类事情，是以必须建立起严格的办理机构对那些教派停止办理。
并且在具有这个资格后还必须像秀才一样，每隔几年就停止重新测验。一旦被人发明有人无证上岗，立即抓起来送到矿山铁路上去干夫役。
眼下需求严格鉴别的就是白莲教的各个流派，对于这类贯穿于中原各个朝代的不安宁分子，陈家洛毫不筹算轻松放过。一旦被抓住，领袖立即审判后公开惩罚。
接着陈家洛又叫来一名西方布羽士，让他向这两位道门中人细细的先容了上帝教的构造布局和教义要点，陆菲青和张起隆听完如有所思。
朝堂上满人勋贵再次借机发难，一封封证据确实的团练为祸一方的奏折把乾隆和汉人大臣的脸打的啪啪作响，但是事到现在已经没有了转头的事理，乾隆惩罚了几个做事过分过分的团练首级，但这项政策还是对峙履行了下去。
接着，红花会又对治下的寺庙、道观等地停止统计勘察，并登记造册。现在已有的合法场合临时不管，以后再想在红花会的地盘上扶植新的近似场合就必须向该部分停止申请，在获得批准以后才气完工。
现在的社会前提还不答应他对各个派系的财务状况停止监督，不过他想了别的一个别例，那就是对各派系布羽士资格的检查，起首必须是在办理部分停止登记过的派系才答应传播本身派系的教义；然后统统布羽士必须通过认证测验、持证上岗，也就是说不是甚么人都能够对信众停止宣讲的，必须得对本身派系的思惟具有深切的体味。<div class="cad">conAd1();并颠末办理部分的严格测验才气具有这个资格。
现在各个团练利用的还是老式的刀枪以及少量的鸟铳，也有些目光长远的官员见地到了红花会火器的强大，但现在可不是承平天国的时候，西方各国在亚洲的权势还没有那么强大，英国人和红花会现在合作密切，也不肯因为一点蝇头小利获咎红花会，以是不肯多量量出售火器。
而反观清廷这边，固然团练的政策获得通过，各地的士绅们也热火朝天的开端在本身的故乡拉壮丁、打造兵器、熬炼步队，不过各地的治安却并未有太多的好转。团练逼迫百姓的事情时有传出，百姓和士绅之间的干系日渐冷淡。
光是这个部分的框架搭建起来，就花了陈家洛好几个月的时候。自此，1762年就如许渐渐的畴昔了。
当然这些事情不是一朝一夕就能完成的，陈家洛这里只是起了个头，剩下的就让那些羽士和尚去操心吧！不过经此一事陈家洛倒是把另一项事情提到了日程之上，那就是建立起宗教办理部分。
看看现在天下的局势，除了红花会这边，不管是之前山东的王伦也好、河南的马朝柱也好，乃至是西北的木卓伦，他们起事造反借的都是宗教的名义。