第一百六十二章 佛陀赠我兰因梦[第1页/共5页]

“当有此圆!”

这事儿当然不能让方丈出面,拈花院的师伯辈分高,知世院的师弟脸皮僵,只好他这个三院之一的降龙院首坐出来表态。

从世尊的尸身上出世,却未曾感受过世尊的贵重。捡拾起来的是永久的遗憾,怀揣得都是不甘的碎梦。

倘若不算已经圆寂的苦觉,苦病是悬空寺这辈师兄弟里,脾气最坏的阿谁。但苦觉的脾气也是厥后才不好,他倒是自小就火爆。

面前人影已空。

他在林中穿行,紫辉感染他的衣角,天经地纬是他的步线,而声音冷酷又恢弘,不为梵音所动——

不比古难山和黑莲寺,在妖界几近没有太微弱的敌手。泰初皇城以下,便是这两宗。

……

他们总说苦觉没端方,苦觉总说,庙里的和尚都端着。

断眉的照悟和尚跳出芥子,显身钟前,一把将这枚小钟按在掌下,将余音尽笼于五指之间。

古往今来最炙热的尘凡,沸腾在姜无咎的鼎中。

他恨铁不成钢隧道:“岂不见南斗之覆!”

血雾弥天如红纱!

刺啦~!

巨钟大要详确的浮雕——敏哈尔传道的故事——如石粉钟垢,簌簌而落。还归最早最后的铜印梵文。

倘若方丈冥顽,他必必要及时制止,不能让全部须弥山,为一个地藏陪葬。

缘便是圆。

虽说方丈修《弥勒下生经》,功参造化,深不成测,可面对地藏那般超出设想的力量层次,哪怕提早筹办了,但制不住知闻钟的回应,实在也算普通。

惯来笑容满面的永德禅师,这时也不免微叹:“应其声者古难山旧痕,非我所意!”

是隐光如来,是熊禅师,是万世佛祖……也是孽无天。

如悬空寺、须弥山这等被重点谛视的佛刹,都态度含混。其他梵刹,有那秃顶不怕扯发的,咬着牙便上了。

再者知闻钟失落妖界多年,古难山乃至黑莲寺在此钟上留下些甚么手腕,都算是道理当中。

“祂念诵的是《上智神慧根果集》!我在妖界曾读过,是妖传佛教,熊禅师古难山讲法集!是答第七法王象弥之问,解释佛无两界之别,非论人妖之分——祂能够寻求妖界的支撑!”

尘凡六合鼎烟气渐稀,刻画着齐武帝的天道画卷寂然飘零,正逐步地失归天界本质。

我也曾三钟护道,我也曾劫来缘空。

可这话拿出去,能获得那些霸国的了解吗?

文山虽存,鬼神戟犹在。

那活动的光阴,仿佛一块固执的石头。

祂毕竟是某种意义上的世尊!

铛~!

涂扈言简意赅:“中心逃禅,地藏出世,景齐楚三天子围猎此尊于东海……地藏动摇了世尊三钟。”

他既知此经。当即传知,使杀地藏者有闻。

别离是现世悬空寺、须弥山,妖界古难山、黑莲寺。若将洗月庵也勉强算上,便是五宗。

甚么叫“我们没来得及禁止”,也得要我有禁止的才气啊!

“方丈胡涂!”

三钟为祂而响,在无穷的时候和无穷的空间里,统统的佛经都将刻写祂的名字。

……

毕竟是执掌牧国交际,这点面上的工夫还是不能贫乏。至于转头如何跟如此讲,那是转头的事情。

天海深处任人宰割者,一身担三尊,还于现在杀畴昔!

此次地藏逃禅之乱,中心天子令但是直接砸到了须弥山的庙门。

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