“哦？司马兄公然能者多劳，劳形苦心，鄙人佩服！”西门庆见到司马白一向冷这张脸，估计还在记仇，便夸奖了他一番。
而司马光分开朝廷的十五年里，主持编辑了中国汗青上第一部编年体通史《资治通鉴》。
赵煦接着话头道：“此曲来源自‘玄宗周游月宫’的传说。相传唐玄宗与申天师及羽士鸿都中秋望月，俄然玄宗鼓起游月宫之念，因而天师作法，三人一起步上青云，周游月宫。但宫前有保卫森严，没法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动听！唐玄宗夙来熟通乐律，因而默记心中。这恰是‘此曲只应天上有，人间能得几次闻？’今后玄宗回想月宫仙娥的音乐歌声，谱下此曲……但是跟着唐王朝的式微崩溃，一代名曲《霓裳》残破不全、寂不传矣！
朝旭跟着乐曲节拍轻鼓掌中折扇，在全曲结束后才低声对西门庆说道：“也不知是何人将这《霓裳羽衣曲》补全的，此人必是人间可贵的乐曲宗师！”
……
顾名思义，一些未出嫁的女人扮成嫦娥，在欢庆歌舞以后，女人们将一些绣着分歧花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色不异，便可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜好，则能够礼品相赠。而后，两边能够交友来往，情投者便喜结良缘。
宋东京（即汴梁）城内，有汴河、蔡河、五丈河、金水河四河贯城，是各地贡赋物质漕运京师的通道，被视作东京的生命线。特别是汴河，沿岸邸店、酒楼、贸易行市浩繁，是东京经济繁华的集合表现，并对四周贩子具有辐射力。因为诸河道走向的不法则性，导致宋东京的里坊布局、街道漫衍，难以像隋唐长安城那样整齐齐截，闪现出都会空间格式上的矫捷性。
不过司马白明显不会被两三句话打动，只听他哼了一声，快步走到前面去了。欧阳兰馥向朝旭、司马白温婉一笑，小跑着去追司马白。
固然天气很晚了，但街道上还是灯火透明，如同白天；路上门路拥堵非常，热烈不凡。朝旭、西门庆、司马白、欧阳兰馥四人沿着汴河蜿蜒行走，赏识沿途的夜景。
乐曲前奏，是磬、箫、筝、笛等乐器合奏或轮奏，不舞不歌；中序是一个慢板的抒怀乐段，中间也有由慢转快的几次窜改，七名少女按乐曲节拍边歌边舞；全曲飞腾到临，繁音急节，噪音铿锵，速率从散板到慢板再逐步加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。
“跟你活力？”朝旭无法的耸耸肩，“徒弟如果与你负气，那事情就好办多了！”
“何止着名！”司马白嗤笑一声，道，“《霓裳羽衣曲》但是前朝宫廷乐曲，谱曲编舞之人便是唐玄宗李隆基！”
西门庆恍然大悟。怪不得司马白无精打采，本来关键在此！
走出一段间隔，西门庆嘴角微微上翘。因为他感到身后有人跟踪，并且这些人都晋入了武林妙手之列，此中一人便是白日见过一面的陆笛。