顾安宁的外语和本地人交换是不成题目的，不晓得是这个时候处于人道主义救济的停战期，还是这里临时停火，或者是这里比较荣幸的没有遭到烽火的多少涉及，总之本地还是比较安静的。
并且顾安宁在和本地的一部分家民停止扳谈的时候他们还移到另一点，就是这个地区的，一缺水第二水就很差，也就是说不但是没有水喝，实在是有一部分处所，勉强有水但是水的质量也是不能够包管。
顾安宁并不晓得这是为甚么，恐怕就是本地的原始丛林较多吧，天下上每一次大范围的瘟疫仿佛都是从本地开端生长起来，要么就是在中东的戈壁内里，但是，从这里鼓起的各种病菌，一旦发作，就是瘟疫。
和她设想的差了不但是一点两点。
但是既然来插手救济，这些都是能够放在第二位的，她们首要的任务就是救济，但是本地和其他处所不一样的，就是它的卫生前提，实在是差到没有体例做一些特别大的手术。
但恰好这个处所是一个特别广宽，但倒是一个资本匮乏，且一向都是精干人丁大量流失的处所，凡是像如许的国度，如果要生长起来，独一的前程除了自我生长以外，就只要依托外来的援助。因为他们没有任何的尖端科技。
在设施齐备的病院内里，有些手术一定能够完成，更何况，是在这么差的一个环境之下，实在本地的卫生看法，很差，很多人现在都不晓得卫生到底是一个甚么样的观点，并且本地文明程度很差，很多处所乃至还处在一种特别愚笨的状况，他们做出来的很多事情，当代文明社会当中的人底子就是没法了解，他们的传统文明，原住民文明，乃至是巫师文明，以及由此衍生出来的，一系列的事情，在当代文明高度发财的社会，实在是底子没法设想。
就算故意窜改，本地的医疗前提，没钱没有这个答应，这还是不可。
除了本地人们对一些传统看法和打算都不舍得让这里显得和普通的文明天下有所分歧以外当的积贫积弱的实际，实际也是不成以忽视的。