先前坤元在采石矶所杀妖道便是其新收的一个弟子，其上供尸身一贯及时，哪知比来不见动静。龙飞前去刺探才发觉已然伏法，心中大怒，也不张扬，一旁与村民探听详情，然也不得方法。回到武彝山飞雷洞后与倪兰心一说，勾起妖妇昔日影象。细心问清坤元形状，把心中所想与龙飞一说。
来到洞中一座白骨大殿，有孺子指导二人来到殿中，只见大殿骷髅宝座上端坐一人，身高瘦长，道装赤足，狭长脸庞，尖鼻尖嘴，不带赤色。身边两个妖童一捧九枝长箭，另一持三把短叉，白骨魔君自系一革囊，手持长幡，通身烟雾环绕，魔气森森。便是白骨魔君。
龙飞自当年五台、峨眉二次斗剑，临阵脱逃，转投在庐山神魔洞白骨神君教下，固然颇受神君青睐，毕竟未立寸功，同门多有群情，便一向想尽体例在乃师面前露脸，叫本身的几个弟子，四周弄鬼害人，将新奇尸身献给魔君祭练白骨妖法。
坤元因心中顾虑，方寸已乱，只得问道：“现在如何是好？”
老族长当即找来帮手，先行救人不提。
本来自那日坤元回转，众乡民更加将其传得神乎其神，名誉更加大了，周遭百里，家喻户晓，都说他是茅君出世，仙家转世。秀才伉俪二人固然欢畅，也怕盛名压力，招惹是非，只在家中筹办忙年，等待坤元与飞娘返来团聚。转眼即到除夕，约期未归，不见二人踪迹，心中焦炙。庄中亲邻都安抚道，仙家本无甲子，光阴绵长，过期不至也是有的。
飞娘笑道：“人送我万妙仙姑之诨名，巧舌如簧，倒也不假，且看我见机行事，游说与他。”当即坤元掩蔽身形，由飞娘单独前去神魔洞拜山。
这白骨神君本是魔教别传，然邪法甚高，在江西一带也算雄踞一方，散仙劫数过后，也害怕天机，不似畴前无所顾忌，只关起门来，祭练宝贝，希冀躲过今后四九大劫。昔年混元祖师在日，与白骨偶有来往。二人曾将修炼秘法相互鉴戒，白骨从中受益颇多，混元固然功法杂驳，倒也还是以道家心法为基，不似魔教路数，故未有厚交，渐渐少了来往。龙飞昔日修炼九子母阴魂剑，走的是魔教门路，在五台派时，还略有门规束缚，不得其便，故而转投白骨神君门下，修行便当，二十四口九子母?魂剑已然蔚为大观，对白骨魔师更加顺从。
坤元转首对老族长道：“还请您老安排人手，将这药水给中毒之人灌服少量，秽气可解，别的这另有些益气补正散，还是以水化之，空肚送下，能够补益元气，不留病根。我父母家中另有些银钱，取将来分与世人。我心急父母安危，刻不容缓，要前去救人，未尽事件，还请包涵。”又深施一礼。
坤元转首扣问老族长，伤人者可有何话分辩。老族长道：“倒是有的，临走之时叫我等传话与你，说甚么庐山老友扫榻相迎，相互同气联枝共抗峨眉，彼时大师惊骇慌乱，别的也没听真。”
坤元心中焦心，往庐山疾行，飞娘在后苦苦追逐。快到庐山方才停下。
四周村民闻听动静，前来劝止，内里一能人，扬手洒下一把沙土，碧沉沉，绿幽幽，不知何物，一沾人身，奇痛难忍，神态不清。现在已经三天畴昔，中毒的七八个村民，已然气若游丝，命悬一线了。