刚要含混畴昔，俄然又止住了，提及来，冯晓刚的这部转型之作《手机》，原版电影确切存在着很多遗憾，比如正题气势过于压抑，从电影的色彩上就能看的出来，另有就是，讽刺的还不敷狠，不敷完整。
宋铮则充当听众，一边听，一边跟着笑，时不时的堕入深思，然后一根接着一根的抽烟。
宋铮正听得过瘾呢，冯晓刚这俄然掐断了信号，让他的思路立即从原版的《手机》里飞了出来。
那些所谓幸运的婚姻，在宋铮这类俗人看来更多的都是因为风俗，因为这么过和每天洗脸刷牙是一样的，也就如此过下去了。
冯晓刚说着说着，俄然想起来，这屋子里另有一人呢。
冯晓刚还在一个劲儿的侃，侃他对于某个单一事物的各种极度观点，刘震芸时不时的插上两句话，可谓点睛之句。
遐想旧期间“日夜不闭户”的敦睦，很令人汗颜，社会究竟是进步还是退步了？！
对此，宋铮曾经觉得那是个例，现在他才晓得这是通解，如果人间真的存在所谓忠贞不渝，那么最合适履行的工具是和尚，而众所周知和尚是不结婚的，即便肉.体能包管绝对的循规蹈矩，但是在精力的辅道上永久都塞满了车。
如果看社会的决定力量一一人的话，想来就真的遗憾了。
总之，冯晓刚的这部电影称作“贺岁”，实则，是将一份沉重的礼品夹带凝重的哀思献给观众，就冲他这份勇气，就是很值得尊敬的。
当然，这些纯属扯淡！
之前冯晓刚拍的东西，目标在于娱民，娱民这东西就不能太往深里走，即便不得不太深，也得表示出荒诞和玄色来。
而那首沙哑竭诚的“本年你回不回家”，真的应当引发统统人对社会深深的深思，正应了张国利扮演的费墨在片中开端说的话：科技发财了，物质糊口进步了，但人们的精力糊口却宽裕了。
“嘿！铮子，如何回事儿啊！？不是说好了一块儿聊聊吗？就我们俩人在这儿白活，你这是看戏呢！？”
别的，宋铮猜测别的一个很首要的身分是专注之力，把重视力集合在一点上，其他的欲望才会纷繁坠落，而不是纷繁扬起，这又说归去了，最幸运的婚姻需求和尚来完成。
总之，这电影一点都不好笑。
或许，冯晓刚在拍这电影的时候，也没想得那么深，电影本身被付与的内涵，很多都是影评家闲扯淡撤出来的，或许冯晓刚拍这个电影的初志，只是在向他的观众阐述一个非常浅近的事理，那就是，人类的精力量力在大多数时候，都服从于肉.体的需求，并且是以而形成精力上的痛苦。
宋铮看完这电影，就经常想起同是矿工的《浅显的天下》中的孙少平，不知如果路遥持续写下去，少平会否同严守普通变质。
能够想想贫困时的严守一为了糊口打拼，浑厚怡然，而在满足了物质欲望后，便思起自认的精力享用，这个期间的悲剧就如许产生了。
不过，如果抛开冯晓刚以往的布衣笑剧电影，纯真评价这部《手机》的话，感受还是很深切的，电影内里通过手机，将一些人的心机揭露的淋漓尽致，让宋铮的一个朋友看完后，盯着刚买的手机直发楞，宋铮也仿佛被无情的调侃一顿。
而《手机》则分歧，它无情的揭露了物质社会的艰险和虞诈，特别出色的是开首仆人公当矿工，和以后的成名进而腐蚀构成了光鲜的对比。