而虫就是在心脏部位，乃至更远的处所，在认知和行动体例上都是不一样的。
草……
大部分的月华都是被堆积在了这个地区，在顺着月华的指引下，伪葛悄悄挪动到了边上草丛中。
合法田中秋为本身诙谐感和淡然自如而沾沾自喜的时候，就看到了让人忍不住卧草的一幕！
田中秋并没有作为一名保护者的心机本质，也晓得本身另有很长的一段路需求走。
伪葛的速率并不快，在朝着村外的方向游动了一会儿后才达到村外。
在通过虫的角度，田中秋发明了在人类角度所没法看到的美景，而这类美景是在人类的角度所认知的美景，或许在虫的角度中，这活动的月华和天上的银河远没有那么美吧。
充当墓碑木牌上写着的是死者的名字，而从四周的泥土和坟上的杂草看来，这里并没有翻土的陈迹，田中秋目前只是能够必定不是死者本身从坟中爬出来去见他儿子。
黑夜没法反对田中秋的视野，更没法反对伪葛的视野，在月华的指引下，田中秋能够通过伪葛的感官清楚的看清楚四周的事物，固然不是那么的清楚，不过却有别的一种【清楚】的感受，一种奇特的视角和认知。
这里并不是田中秋来的方向，而是村庄的别的一面。
也不对……，伪葛糊口的处所是阳光没法达到的幽深谷底，是阳光晖映不到的地区，而既然阳光都没法晖映到，月光也没有来由能比阳光更短长才对？大师都是光，也都不会拐弯啊……
黑夜没法反对伪葛感官，伪葛并不存在任何能够描述出来的感官构造，它的团体就是一个感官，每一个部位都能够成为的一个新的伪葛。
四周杂草丛生，也有零散的几颗树木，而四周也安葬着几位逝者，这点从四周的那些墓碑便能够看出来了。
奇特存在就是指没法鉴定到底是甚么存在引发的事件，以是将整件事情称为【奇特存在】，多是指那些不竭产生奇特的事件，但是并没有肇事者，也没有处理体例的奇特。
如果把村庄当作是一间屋子的话，那么前面的街道朝着摆布的方向就是普通的门路，也是世人常常走的处所，而屋子前面的范围就属于很少有人去的处所了，而这里就是属于这类观点的村庄前面。