“不不，这你就错了，大明帝国崛起已经威胁到了全部西方天下。”
打个不如何得当的比方，新教跟上帝教的干系就仿佛是绿教的逊尼派和什叶派，那真是恨不得将对方锉骨扬灰才好。
以是克伦威尔就遭遭到了军事独裁统治的反噬。
“不止，大明帝国还从陆地打到了中亚以及印度半岛。”
“是的，传闻过一些，传闻尼德兰的远征舰队都被打得全军毁灭，另有西班牙、葡萄牙的东印度公司的商船也遭到了劫夺，丧失惨痛。”
克伦威尔所面对的处境跟袁世凯实在也差未几。
到时候，他就重蹈步查理一世的复辙。
在克伦威尔的认知当中，政治好处要先于宗教信奉。
但是克伦威尔一样很清楚，军事独裁统治没体例悠长。
这对“卧龙凤雏”发起克伦威尔加冕为英格兰、苏格兰及爱尔兰的国王，然后再给包含十一个军区司令在内的初级军官分封公爵，以此和缓冲突。
“不是，父亲，我并不是这个意义，我只是担忧做不好。”
袁世凯盗取中国反动果实以后，靠着北洋新军的支撑，顺利当上总统，但是北洋新军却不成制止的分裂为奉系、直系以及皖系等处所派系，并且跟着时候的推移，处所派系的独立偏向越来越激烈，各个派系之间的冲突也日趋狠恶。
但是只要理查德参与东征，那就题目不大。
顿了顿，克伦威尔又道：“理查德，由你担负英军总司令。”
这两个国度吧，法兰西王国固然名义上是上帝教国度，但实在底子就没把罗马教廷当一回事，乃至连法兰西教区的枢机主教也不是罗马教廷委任，不管是之前的黎塞留，还是现在的马扎然，底子就不把罗马教廷当回事。
新教跟上帝教固然同源，但是干系却卑劣到了极致。
因为克伦威尔很体味部下的初级军官，他一旦加冕为英格兰国王，这些初级军官就立即会萌收回代替他的设法，毫不踌躇的起兵。
如许的父亲，却让理查德变得更加的惶恐。
克伦威尔起首是个政客，然后才是教徒。
军事独裁统治的费事就在于处所大员的军阀化。
此时的英格兰，查理一世早就被奉上了断头台。
“晓得，意味着是父亲您的担当人。”理查德惶然道。
说到这，克伦威尔便把刚收到的教旨递给理查德，理查德看完教廷的教旨以后，却一脸的不觉得然。
为了这，克伦威尔乃至还提早召回了他的宗子理查德。
这跟袁世凯盗取中国反动果实后的局面是一样一样的。
“上帝教廷号令的圣战，跟我们新教有甚么干系？他们上帝教徒想跟大明兵戈，就让他们打去好了，但是我们清教徒没有需求参与此次东征。”
克伦威尔在英格兰、苏格兰以及爱尔兰的军事独裁统治可谓稳如盘石。
不过，克伦威尔比袁世凯要聪明一些，他回绝了加冕。
但是正如逊尼派跟什叶派能够重归于好，新教跟上帝教的合作也不是没法设想，起码在克伦威尔内心就不存在停滞。
罗马教廷向全部西方天下发下教旨之时，英格兰的护国主克伦威尔正在为英格兰的前程而忧愁，他方才回绝了议会提出的加冕要求。
但是克伦威尔既没有崇祯在大明的声望，英格兰的议会军中也没有像明军中的士子营如许的忠君门生群体，更费事的是克伦威尔也没能够及时在伦敦创建一所完整忠于他本人的军事院校，进而培养出大量忠于他的初级军官。