统统的豪杰母亲在这个打算里，不但物质获得保障，职位也很高贵，遍及受人尊敬，三十五岁退休以后，还能一辈子拿到养老金。
我要把上帝的光辉推行晖映到那些还未曾接管上帝的处所去，那些人目前不是基督徒，他们情愿跟大宋的将士生孩子，我们为甚么要禁止？我们又有甚么资格禁止？
如许的打算就算换成我，我也会心动的，以是我本身不感觉这个打算是错的，是罪过。
你如果用你主大主教的身份执意禁止，我们就到教皇那去告你，要求宗教裁判所居中讯断，来看看究竟是你对还是我们对？
阿法夫插了一句：“不能从纯真一座修道院，应当多修几座，不但要在耶路撒冷，也要在其他处所修建，特别是在还没有推行基督教的处所修建。
因为毕竟我们绝大多数的钱是投到那些处所，如许才有代表性。”
这不是热诚是甚么？他们之以是这么做，全都是拜你们所赐，你们这是犯下罪孽，而不是堆集功德，上帝会因为如许的事奖惩你的。”
归正这是她跟赵桓两人筹议的事，大不了不在这修，躲到别的处所修去，他大主教莫非还能追着到别的处所去禁止吗？本身乃至都不让他晓得，他到哪去禁止？
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赵桓没有表态，这是他们几人内部的事，他信赖悦薇娅乃至都情愿捐躯本身的身材来调换一百座修道院，如此大的决计，戋戋一个大主教是底子不能禁止的。
你这不是在推行基督教，而是在停滞，上帝如果要奖惩，我信赖第一个奖惩的就是你。
作为司法官，说出的一番话还是很有分量的，主教阴沉着脸，没再辩驳。
悦薇娅颠末尽力图夺到了二十万金币，她要把这些钱绝大部分都投到那些还没有信送上帝的处所去，这是一项巨大的工程，你却死力反对，只因为一个好笑的来由。
毕竟修建一座修道院恐怕不是一时半会儿就能修好的，要花很长时候，对吧？”
何况悦薇娅的身份可也不是浅显人，她的姐姐那但是耶路撒冷的女王，她的外甥是耶路撒冷的国王，她本身又是王室女修道院的院长，有身份职位，涓滴不输于大主将富尔切尔。
悦薇娅提出在耶路撒冷修建两座修道院，用来测试百姓的反应。
悦薇娅也不想跟主教撕破脸，她放缓了口气，说道：“我们能够先推行一下，归正赵公子说了，会一步步的投资。
我不想看你成为汗青的罪人，也不想看你将来灵魂没法回弃世国。”
悦薇娅只嗯了一声，她内心已经盘算主张，即便这两座修道院修出来以后，民意调查成果不睬想，她还是要持续推行这项打算。
也不需求做别的，只需求我们停止这么做，赵公子就不会再投资了，条约中写得很清楚，如许总没题目了吧。”
如果我们仅仅说上这么一句话，就能换得一座修道院来推行基督教，让更多的异教徒接管上帝，比拟较而言，我感觉是非常划算的。”
如果有多数人感觉合适，我们就推行下去落实，大师都反对，我们能够停止跟赵公子的合作。
这十座修道院里，到时候我们来同一测评一下，就晓得到底用这类体例行不可。”