他对赵桓说道：“我估计我最多也就不到半年的命了，我归天以后，我想安葬在海伦娜石棺内。
阿诺德却笑了，他摇点头，恭敬地对赵桓施了一礼，说道：“赵公子，我对你也是非常的崇拜，但是我不会放弃斗争，我也不会分开罗马。
来由当然是两边存在七代以内支属干系。”
厥后，她的遗骸被分红多少份，别离被分歧的修道院供奉。此中头骨是摆设在德国特里尔大教堂的东地下室。
以是，现在达西教宗要求安葬在海伦娜石棺当中，严格的说也不能算鸠占鹊巢，毕竟那已经是一个空棺了。
毕竟这件事达西教宗获得了阿德里安的支撑，而现在阿德里安又获得了大宋天子的支撑，他也就内心有底了，将来谁敢反对，他也便能够霸道的判定措置。
是以他把目光望向了中间站着的阿德里安，说道：“达西教宗，我感觉这件事在你还活着的时候不要会商。
达西提及最后一件需求赵桓帮手的事，这时候他显得有些难堪，因为这件事是关于他小我的，并且有些强势霸道。
赵桓当然不会参与这类事情，触及到宗教的事是个大费事，弄不好就会被千夫所指。
达西教宗之以是扣问赵桓，是因为这件事说大不大，说小可也不小，触及到神罗帝国君王的婚姻，是有标杆感化的。
固然赵桓只说的是他对婚姻的态度，而没有对腓特烈的婚姻直接提出他的定见，但达西已经清楚了，也就是腓特烈和他的老婆阿德莱德都志愿消弭这段婚姻的话，还是以消弭为好。
她被放入石棺中，安葬在罗马城外海伦娜陵墓里，可惜几百年后，出于对这位贤人的崇拜，她遗骸被人从红色斑岩石棺里移走供奉在专门的圣殿里，陵墓只留下一座空棺。
万一将来腓特烈在他面前抱怨罗马教廷在他婚姻上用心刁难，而他们又没有跟赵桓解释，乃至于赵桓曲解，从而获咎了这位大背景，那可就得不偿失了。
这件事处理以后，达西教宗较着放下了内心的大石头。
阿诺德对赵桓非常的尊敬，不过他还是开诚布公的表达了他对罗马教廷，特别是教宗的轻视。
他滚滚不断的说了他的主张和对败北无能只会妄图享用底子不懂基督教义的神职职员的仇恨和鄙夷。
欧洲贵族之间遍及相互通婚，以是腓特烈跟阿德莱德家属必定能找到七代以内的婚姻干系的。
不管是东正教、上帝教还是东刚正教、圣公会、路德教会都把她作为贤人。
赵桓看似甚么都没说，却又甚么都说了。
赵桓在罗马期间，还伶仃会晤了罗马公社的掌权人阿诺德。
何况赵桓是神罗帝国的摄政王，是与腓特烈平起平坐的人。
不要勉强把两人扭在一起，达西教宗固然不是很同意赵桓如许的对婚姻的态度，但他决定还是决定采取赵桓的定见。