安葬了达西教宗以后，阿德里安便尝试与阿诺德停止商讨，化解两边的冲突，以制止局势向不成控生长。
不但算得上是帕维亚镇城之宝，说它是全部伦巴第地区的圣物都不为过。
他们用牛马做动力，将城堡完整拆毁，把石头埋葬那些发臭的尸身，真的没有给这座城留下一块完整的城墙。
而谁都晓得，赵公子背后是大宋的军队，谁敢违背这个决定呢？
他没有像之前尤金教宗那样，构造枢机主教团来确认交班人。
前面的战役赵桓只是冷眼旁观，既不支撑也不停滞，他见证了腓特烈对意大利的血腥入侵，的确是杀得血流成河，看来传说中的腓特烈的红胡子是鲜血染成的并不为过。
相传这铁王冠是君士坦丁堡大帝的母亲海伦娜亲身锻造的，上面的银环是她用她找到的钉死耶稣基督的阿谁真十字架上的钉子敲打出来的，用铁跟白银异化打造而成。
即便是之前曾应战达西教宗，想争夺教宗宝座的伊马尔副教长，这一次也不敢跳出来作妖了，乖乖接管了教团推举的成果。
全部城从地平线上完整消逝，只剩下一片瓦砾和上面袒护的尸身，以及上空飘着的数万具亡魂。
但如果阿诺德执意留在罗马城，构造罗马群众抵挡腓特烈的话，他必然会遭到腓特烈的峻厉弹压的。
因为这时腓特烈的军队已经在乎大利北边横扫各城邦往南来了，目标直指罗马城。
腓特烈的军队如潮流般的突入城中，将全城的人全都杀光了，全部都会如同泡在血桶里普通，每一块地盘都染满了鲜血，数万具尸身躺在血泊当中。
进入罗马城接管教宗的加冕，成为神罗帝国的天子，只要登上天子位，他才达到了人生的顶峰，
而在基督教与世俗王权之间，数百年来一向存在一个最大的争议，被称为受权柄之争。
以是在达西教宗归天以后，枢机主教团拔取新的罗马教宗时，没有人与阿德里安合作。
是以帕维亚翻开城门，驱逐了腓特烈的军队。
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因为托儿托纳城是腓特烈地点霍坤斯陶芬家属的死敌，——韦尔夫家属的忠厚盟友，而腓特烈属于霍亨斯陶芬家属，这两大师族在德意志为皇权的争夺最为狠恶。
阿德里安并不肯意阿诺德死在腓特烈的铁蹄之下，他劝阿诺德顿时分开罗马，他信赖腓特烈也不会赶尽扑灭。
这是一个放在圣物盒中的祈愿王冠，被以为是基督教天下中最陈腐的皇家徽章之一，由一圈黄金和珠宝构成，中间镶嵌得有一条银环。
在腓特烈的军队翻越阿尔卑斯山，进入亚平宁半岛的时候，在罗马城，已经油尽灯枯的达西教宗永久闭上了双眼。
环绕着如许的争议，产生了两大政治流派，一派叫做圭尔夫派，一派叫吉伯林派。
腓特烈并没有横扫北部，而是剑封指罗马城，这才是他要实现的最关头的一个步调。
因为经历了上一次教宗争夺事件以后，这些主教们就清楚了一件事，那就是达西教宗背后有大宋撑腰，驻扎在罗马的大宋军队是达西教宗的强大依仗，谁敢不听他的，必定会不利。
简朴的说，就是主教和修道院长这些初级神职职员，是应当由罗马教宗任命还是由世俗王权来任命？