你不消踌躇了，不管你们用甚么罪名把我杀掉，请公开停止，我要让罗马市民看着我死去，我要用我的死来唤醒他们，用我的死，让统统修士检验。
耶稣基督能够为挽救世人而安闲被钉死在十字架上，以身殉道，我为甚么不能跟随耶稣基督，为了抱负而走上火刑台殉道呢？
在罗马公社，阿诺德的死掀起了波澜，恋慕阿诺德的很多罗马市民以及信奉他的神职职员痛哭流涕。
好好想想我说的话，再看看他们做的事，或许会有所感悟，那我就没有白白捐躯。”
随后他们停止了奥妙商谈，终究确认阿诺德的罪名为兵变，而没有认定他为异端。
因为最后是以兵变罪，而不是以异端的罪名，阿诺德的罪名分歧适宗教裁判所审判范围，而是世俗法院的审判内容。
更何况腓特烈对罗马教宗心有怨气，两边都已经达成和谈，教宗给他这位君王加冕，让他成为天子，而他则给罗马教廷以安然，保护他们，帮他们夺回罗马城的掌控权并抵抗内奸。
他们停止了大范围游行请愿和静坐，不顾帝国军队的弹压起来抵挡，并痛斥罗马教廷。
以是，决定判处阿诺德极刑的决策人是罗马议会和罗马的前在朝官贾科莫。
终究阿诺德被奉上了绞刑架，在无数的罗马市民面前被绞死了。
因为担忧他的尸身被他的跟随者和信奉他思惟的人拿去作为圣物供奉，尸身必须燃烧，同时安葬的体例也被否定了。
这是一个非常讲端方的期间。
第2890章 回绝跪舔教宗鞋面
跪舔教宗鞋面，帮教皇扶蹬上马，这些他都不筹办做，而是径直上前对教宗阿德里安说道：“现在就去圣彼得大教堂，顿时停止加冕典礼吧。”
不过他们的游行请愿和暴力对抗很快就被腓特烈的到来的粉碎了，在腓特烈入城之前，当他得知罗马城里还是有暴动及请愿游行以后很活力。
两边在城外见面以后，遵循端方两边上马面劈面扳谈，在扳谈之前，遵循法则，神罗帝国的君王腓特烈必须亲吻教宗的脚面，在酬酢结束后，还要为教宗牵马扶蹬，以示对教宗的崇拜。等进入罗马城，来到圣彼得堡大教堂前，两边上马后，教宗将会给腓特烈一个教宗的圣吻。
这是传统上天子接管教宗加冕的商定俗成的礼节，但是高傲的腓特烈不肯意实施这一套手续，因为在他看来，这是对他这位世俗天子的鄙弃。
过了七百年，在教宗的权力崩溃以后，在阿诺德的故乡布雷西亚市，本地报酬这位中世纪宗教鼎新中以身殉道的豪杰建立了一座宏伟高大的人物泥像，还用他的名字为本地的一条河定名。
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面对如此冥顽不灵的阿诺德，阿德里安教宗无可何如。
这些人信奉他的思惟，遵循他的主张去传道，获得了瓦勒度派和属灵方济各会的采取。
这下阿德里安傻眼了，因而他去找阿诺德，在缧绁里见到了阿诺德。
阿诺德作为宗教鼎新的前驱，就这么死了。
两边如此帮手，可他要跟老婆阿德莱德仳离，因为对方都已经失落四五年了，这么一个小的要求，罗马教廷竟然还推三阻四，还非要让老婆的家人点头同意，消弭婚姻干系才行。