张教主是个绝世天赋，从诗词歌赋到琴棋书画，都是一时的俊彦，修炼上，年仅十五岁就成为了聚灵妙手。生在富朱紫家的他从小衣食无忧，又是被众星捧月的报酬，人生天然一帆风顺。十六岁那年，更是离家出游几年，该玩的、不该玩的都玩过了。直至二十岁，他俄然感觉该生个娃玩一玩，因而便想起了青梅竹马的未婚妻。
而陈默此时想说的是，才气越大，风险也就越大。
在陈默印象中，他是战国期间的有为君主，推行的“胡服骑射”政策，让处于四战之地的赵国胜利在别的敌国与少数民族的夹攻下站稳了脚根。可惜暮年突发奇想，把王位传给儿子，本身当起了“主父”，终究在派系斗争中被佞臣们困在宫内活活饿死。
在中国当代，为了包管人丁数量，有过大量诸如“女十六未嫁入罪”、“老夫娶少妻入罪”等特别政策，而赵戎王实施的战时办理，更加极度，影响也更加深远。
徒弟的才气太大，已经成了祸害。
眼下的七国，早就不再称“王”，而是学着秦始皇，成为了“天子”。固然七国联盟仅仅占有了盘古天下上最瘠薄、最微不敷道的一隅，但每一国的国土，却几近超越了地球中原版图的总和。
这该死的律法，还让不让人活了！张教主越想越气，不由得对朝廷有了庞大的恨意。一个动机闪现在心头，再也挥之不去――老子这二十年甚么都玩过了，就是没玩过造反，去他大爷的，老子他娘的，反了！
天上一日，地上一年，眼下的环境却要反过来讲。老混蛋在地球上呆了二百年，这里却不知过了多少光阴。现在的盘古天下，元气消逝，灵物遁形，很多修炼的传承都消逝了。真正修为有成的神仙早就丢弃了这里，只剩下他们的后代在这片地盘上，看着慢慢残落的仙道怀想祖宗的荣光。这是一个少量修者和大量凡人构成的天下，因为无数年的修仙传承影响，这里的科技程度低得可骇。
也就是在阿谁期间，四象教的初创人张教主，成为了武擂政策的体验者。因而，某个风雨交集的夜晚，这个传承数千年，根深蒂固的庞大构造，翻开了属于它的第一页。
因而，七国汗青上最大的反朝廷构造――四象教就在阿谁风雨交集的夜晚出世了，成员以下：
圣教初创人，姓张名忆瑶。他的真名已没法考据，传闻这个称呼是为了记念青梅竹马的初爱恋人。
在鹰扬镖局吃吃喝喝混了几天，对眼来天下的体味也远超在茶肆当杂役之时，这与那老混蛋说的所谓仙家宝地何止是天壤之别？
畴昔的盘古天下，确切也如徒弟的描述，曾是神仙的乐土，无数修者在这里闯下了赫赫威名。
七国联盟的南边，是君子国，而北面，是十字国。遵循胡大侠的描述，陈默许为他们口中十字国的黄毛贼应当是高加索或者叫欧罗巴人种的后嗣，是个信送上帝的国度。
武擂政策培养了无数催人泪下的悲情故事，却也在特别期间使得大赵天下尚武，一时候民风更加彪悍。至于女儿家的志愿？在国度存亡面前，不过是权贵耳中的一句笑话。
可惜，天不遂人愿。就在大婚当天，他已故父亲的一名仇家竟在浩繁来宾前提出武擂应战。这位仇家也是个妙人，清楚能够在存亡擂台上置张教主于死地，可却恰好采纳了最残暴的体例――取胜后在张家的大门口直接与新娘拜堂成了亲，只受了皮外伤的张教主哀思欲绝，哭晕在厕所。