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感激武十回让我从字缝中又看到十万字的天下。
1.某记者:可惜了这场小分袂，这么好的氛围不该正胜新婚吗？他个死闷骚要面子活享福就算了，你明天的表示也出乎料想的差能人意啊
捂脸逃脱(艸｀)
[-收起]№2网友：大大贤明批评：《穿成潘弓足如何破。》打分：2颁发时候：2016-11-1822:02:13所评章节：127
综上所述，加上宋江这个标杆，我根基能够鉴定，
就是一个怀有光亮信心的人同本身的心魔苦苦斗争的故事。
从心机学的观点看，人之需求独处，是为了停止内涵的整合。
1.某记者:我懂～你扑畴昔就是一记小粉拳禁止没有亲亲，也算矜持了一下是吧～
这类面对团体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。
即便那些不是朋友的人，如阳谷县县令，东平府陈文昭，乃至张都监，也是他们主动俯就武二哥在先。
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我老是会想起武二哥，狐疑那就是武松内心天下的写照。
2、杨志，自不必说，“迟早殷勤听候使唤”，一个“殷勤”就概括了杨志热忱的方向和主动主动的态度，武二哥也曾在张都监那边当差，但是并没有“殷勤”过。并且更不成思议的是，免了杀威棒以后，武松涓滴没有上门报答监狱带领人的意义，他在此时对情面油滑冷酷到了顶点。
只说宋江安闲营中将息了五七日，感觉身材没事，病症已痊，考虑要入城中去寻戴宗。又过了一日，不见他一个来。次日早餐罢，辰牌前后，揣了些银子，锁上房门，离了营里，信步出街来，迳走入城，去州衙前左边，寻问戴院长家。有人说道：“他又无长幼，只止本身，只在城隍庙间壁观音庵里歇。”宋江听了，寻访直到那边，已自锁了门出去了。却又来寻问黑旋风李逵时，多人说道：“他是个没头神，又无住处，只在牢里安身。没地里的巡检，东边歇两日，西边歪几时，正不知他那边是住处。”宋江又寻问卖鱼牙子张顺时，亦有人说道：“他安闲城外村里住。便是卖鱼时，也只在城外江边。只除非讨赊钱入城来。”宋江听罢，又寻出城来，直要问到那边，单独一个，闷闷不已。
而在独处时，人面对的是团体和万物之源。
2.小园:还，还好
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不管贰表情好，还是不好，四周交友各种人物都不是他的爱好和风俗。
周国平在《孤傲的代价》一文里曾说：
正如托尔斯泰所说，在来往中，人面对的是部分和人群，
武松在六和寺中削发。后至八十善终，被封赠清忠祖师，他最后应当算是个得道的高僧。
3、朱仝，非常精通情面油滑，“那沧州府里押番、虞候、门子、承局、节级、牢子，都送了些情面。又见朱仝和蔼，是以上教欢乐他。”，由此可见，即便不当奶爸，朱仝也已经高低打成一片了。
孤傲之为人生的首要体验，不但是因为唯有在孤傲中，人才气与本身的灵魂相遇，
或许，这就是孤傲为他的人生所带来的代价收成。
唯有颠末这一整合的过程，外来的印象才气被自我所消化，自我也才气成为一个既独立又发展着的体系。
(2013-06-1714:30:28)