“稻米只留下分封贵族的口粮，侍从的一概不留。其他的稻米都交给郡尉，搬入军粮堆栈，只供应给作战雄师食用。新收成的稻米也照此规定，优先供应军粮，收成有多余的再分发给侍从。”
乐毅攻打鲁国时，《环球帝国图》向赵扶苏归纳了鲁国大要。
卫国有此国君，为厥后代子孙积下了无数功德。
“筑紫岛本来的粮食供应体系便能够保持三十多万人的保存，我剿灭野人杀掉了十多万野人，现在筑紫岛的人丁总数只要二十二万人。仅仅仰仗筑紫岛供应的食品资本便能够完整供应统统人。”
《国语·楚语》有记录：
白起、乐毅向赵扶苏要求援兵，赵扶苏不允。
康诰称“命尔侯于东土”，又云“孟侯，朕其弟，小子封”。周成王在朝后，任命康叔封为司寇。
公元前256年，白起雄师一到卫国国都城下，卫元君即请降。赵扶苏再三叮咛嗜杀的白起不能杀降。
齐王建再傻也分得清轻重。田单只要搬出周天子周礼王，齐王建连抵挡的心机都会有，当即承诺了：
“为甚么不派鹤去兵戈呢，鹤才是真正享有俸禄的啊。”
卫武公身后，卫国臣民感其德治，作诗《淇澳》称道：
只畴昔了短短的时候，筑紫岛野人中能作战的男性全数阵亡或者重伤，野人总数减少到十八万，而野人孩童还没长大，田单郡尉再也有力构造野人挞伐军队登上本州岛猎杀野人。
魏国和楚国就没有卫国和鲁国那么弱，两场大战必是恶战。
“还是君王后懂如何管理领地。”
公元前660年，狄人攻卫，卫懿公要出兵防卫。全部卫国的人都在说：
只是本身的仆从必须是从疆场上抓来的俘虏。俘虏能够杀了拿首级换军功，也能够抓活的返来，由田单郡尉分派战俘仆从给本身。
野人从部族舍命庇护部落首级无足轻重的小卒子转眼成了具有神人赐给稻田的大夫，还能够具有本身的仆从。
周礼是用来标准人与人之间干系，保护宗法统治的东西，以是，孔子说，君君，臣臣，父父，子子。但是，身为礼的典范之国鲁国，多次产生废长立幼，杀嫡立庶的事件，导致鲁国乱了礼节，内部大乱。
“人亦有言，靡哲不愚，投我以桃，报之以李，温温恭人，维德之基”。
卫武公在位五十五年，不但博采众谏，还能经常自省，与臣民共勉，很有贤君之风。卫武公九十五岁时作诗：
君王后跟从齐襄王多年，晓得如何措置军国大事，给出了一个主张。
穿超出来的赵扶苏天然不会让汗青还是产生。
卫国前后定都于朝歌、楚丘、帝丘、野王，辖地大抵为今河南北部。
一世人等都称好：
田单看在眼里，感觉如果让英勇的野人持续种田，说不定会产生暴动，因而发起郡议。
赵扶苏固然是网文小白，但是军事游戏玩过很多，总感觉本身能够的，既然有机遇跟白起、乐毅如许的名将相遇，那么为甚么分歧作一次。不过本身才是配角，白起、乐毅妥妥的，要当吃瓜大众。
卫武公作《懿戒》，更和《宾之初筵》，以诫嗜酒之风。
公元前1032年，鲁国在西周初年受封的第一代诸侯叫鲁周公，一向到鲁顷公，一共传了三十四代。
在收伏了卫国、鲁国以后，赵扶苏命令白起雄师攻魏国；乐毅雄师攻伐楚国。
《环球帝国图》一转，到了卫武公在位的期间。