白马寺能够说是中国的第一座佛教寺，建立于东汉期间。
还是等阿谁和尚出来，跟踪在他的前面看看才为稳妥的。
大凡人，特别是年青都有非常的猎奇之心，鲁达也不过呼。
贺知章道：“他喝醉了。”
本来明天是蒲月端五节，不管是住在城里的人，还是住在城外的人，一大凌晨就怀着非常虔诚之心，前去白马寺烧香，嗑头，拜佛主保佑一家人平安然安，拜文殊菩萨保佑金榜落款，弄个状元，榜眼，探花铛铛，千万别让人名落孙山，拜观音菩萨滴水津润，送来金童玉女，好让人儿孙合座，拜地藏王菩萨保佑人不坠天国，早登天国，天国里没有车来车往，只要神与仙喜笑容开，满面红光。
永平十一年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为记念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，厥后“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。
鲁达一瞧，更是摸不着脑筋了，要说和尚悄悄从寺庙里溜出来找画艇上的艇娘行些轻易之事，那是有能够的，因为僧众当中不免也会有几个不守清规戒律另类之徒。
鲁达仓猝运起轻功跟在了前面，
既然那名道姑被和尚称为师姑，必然也不是平常之辈，谨慎为妙。
复苏的鲁达，固然没有举杯邀明月的闲情逸致，但有欣弄月色下洛阳的美景表情。
永平八年，蔡音、秦景等人告别帝都，踏上“西天取经”的万里征途。颠末一起跋山渡水，克服无数的艰巨险阻，走到大月氏国境内时；碰到印度高僧摄摩腾、竺法兰，并见到两位高僧随身照顾的佛经和释迦牟尼佛白毡像。
过了约莫有一杯茶的时候，和尚头上裹着大领巾，从艇上跳了下来，快步如飞奔向夜色当中。
白马寺，这就是闻名遐迩的马白寺。
辛苦的李白，内秀的李白，
天子看了不由龙色彩大怒道：“这个不晓得死活的家伙，竟然这般不识汲引，给你宝马你不骑，我就让你骑木马，好！孤家就让你永久不得烟抽。”今后李白就成就寝户，僵尸虫，再也没有获得翻身的机遇。
第二天凌晨起床吃过早餐，鲁达沿着街道快步向白马寺走去，方才转过街角，就看到白马寺前人隐士海，人们背袋的背袋，提篮的提篮、挎筐的挎筐，袋子里装的是香、烛。篮子里盛的是生果梨桃，筐子里放的是馒头、点心。
贺知章道：“回万岁，李白来不了了。”
好个和尚，有亮光的处所不走，偏走那暗中的胡同、冷巷，时不时的还来个穿房越脊，恐怕被别人发明他的行迹。
一个在前后如飞的奔驰，一个在前面快速的跟进，不一会的工夫就跑到了一座大寺庙的后角门，和尚铛铛当的敲了三下，停了一会又铛铛铛铛敲了四下，就听到吱呀一声门从内里翻开了，一个声音道：“师弟，你可返来的，徒弟正在方丈内等着你呢。”
说来也巧，就在那人将靠近画艇时，他头上包裹的大领巾，俄然刮在一棵河柳伸出的长长树枝上，把他的领巾扯落下来，暴露了一个圆圆的大秃顶。
鲁达提起精力，将目光紧紧跟着那小我。
鲁达感遭到非常蹊跷，现在恰是仲夏时节，气候是非常炽热，夜晚稍有些风凉，但也不至于把头上包着大领巾吧。